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Descubre todo sobre los eslovenos

Los eslovenos, además llamados como eslovenos, son un país y una etnia eslava del sur que se reúne localmente en Eslovenia y que comparten una línea familiar típica, cultura, historia y hablan esloveno como su primer dialecto.

eslovenos

Genética

En total, el 39-36% de los 399-458 hombres eslovenos inspeccionados tienen un lugar en el Haplogrupo R1a de ADN-Y, más continuo que en los grupos de eslavos del sur, constituyendo el 41% en el lugar de la capital y más prominente en unos pocos distritos. La población eslovena muestra estrechas afiliaciones hereditarias con las poblaciones eslavas occidentales.

Los estratos hereditarios homogéneos de las poblaciones eslavas occidentales y eslovenas recomiendan la presencia de una población eslava tribal típica en el distrito de Europa central. La rama M458 constituye el 4%, mientras que el clado predominante es el Z280, en particular su clado R1a-CTS3402, el mismo que el de sus vecinos eslavos y no eslavos. La rama Z92 del Z280, que es enorme entre los eslavos orientales, está registrada como totalmente ausente sin permiso entre los eslovenos.

De los 100 eslovenos examinados, el 18% tiene un lugar con R1b, de los cuales el 8% de R1b tiene un lugar con la rama P312, el 6% hacia el este y el 4% hacia U106. Los haplotipos Dinaric-Norte (DYS448-20) de I2a1b tienen una recurrencia más alta que Dinaric-Sur (DYS448-19) incluso en distritos con alta recurrencia.

Historia

Presentamos la historia de los eslovenos desde el principio de los tiempos:

Primeros eslavos alpinos

En el siglo VI d.C., los eslavos asentaron el distrito entre los Alpes y el Mar Adriático en dos olas consecutivas de reubicación: la principal provenía de los terrenos moravos alrededor del año 550, mientras que la segunda, proveniente del sureste, se trasladó después de la retirada de los lombardos a Italia en 568 (véase el asentamiento eslavo de los Alpes orientales).

De 623 a 658 grupos de eslavos entre la parte alta del río Elba y la montaña Karavanke se unieron bajo la autoridad del rey Samo (Kralj Samo) en lo que se conocería como la «Unión Tribal de Samo». La asociación innata se desmoronó después de la muerte de Samo en 658, pero un pequeño reino eslavo innato, Carantania (esloveno: Karantanija), se quedó, con su interior en el área actual de Carintia.

Debido al peligro de exprimir a los clanes Avar del este, los carantonianos reconocieron una asociación con Baviera en 745 y más tarde percibieron el gobierno franco y reconocieron el cristianismo en el siglo VIII. El último desarrollo estatal eslavo en la localidad, el territorio del príncipe Kocelj, perdió su autonomía en el año 874. El dominio étnico esloveno a lo largo de estas líneas se redujo debido a la presión de los alemanes del oeste y la entrada de los húngaros en la llanura panónica, y se asentó en la forma actual en el siglo XV.

Eslovenos

siglo XVI: La reconstrucción protestante eslovena y la combinación del dialecto esloveno

Los principales indicios de una típica personalidad étnica eslovena, que se eleva por encima de los límites territoriales, datan del siglo XVI, cuando la Reforma Protestante se extendió por todas las tierras eslovenas. En este período, los principales libros en esloveno fueron compuestos por el evangelista protestante Primož Trubar y sus seguidores, estableciendo la base para la mejora del esloveno estándar. En el segundo 50% del siglo XVI, varios libros fueron impresos en esloveno, incluyendo una interpretación básica de la Biblia por Jurij Dalmatin.

A principios del siglo XVII, el protestantismo fue asfixiado por la Contrarreforma apoyada por los Habsburgo, que presentó el nuevo estilo de la cultura barroca.

del siglo XVIII: Los eslovenos bajo María Teresa y José II

La Ilustración en el gobierno de los Habsburgo transmitió un avance social crítico a los individuos eslovenos. Apresuraba el avance monetario y alentaba la presencia de una clase obrera. Bajo el reinado de María Teresa y el emperador José II (1765-1790) se intentaron numerosos cambios en la organización y la sociedad, incluyendo cambios en las tierras, la modernización de la Iglesia y la instrucción esencial obligatoria en esloveno (1774).

El comienzo de los ejercicios etimológicos sociales por parte de la gente inteligente eslovena de la época logró una restauración nacional y la introducción del país esloveno en el sentimiento de vanguardia de la palabra. Antes de las guerras napoleónicas, se desarrollaron algunos escritos comunes en esloveno. En un período similar, la historia primaria de las tierras eslovenas como solidaridad étnica fue compuesta por Anton Tomaz Linhart, mientras que Jernej Kopitar agregó la principal puntuación de largo alcance del esloveno.

Los eslovenos bajo Napoleón 1809-1813

En las cercanías de 1809 y 1813, Eslovenia era un pedazo de las Provincias Ilirias, un área independiente del Imperio Francés Napoleónico, con Ljubljana como capital. A pesar de que la carrera francesa fue efímera, contribuyó fundamentalmente al ascenso del conocimiento nacional y la familiaridad política con los eslovenos.

Después de la caída de Napoleón, todas las tierras eslovenas fueron efectivamente incorporadas al Imperio Austriaco. Se creó una inconfundible conciencia nacional eslovena y la misión para la unificación política de todos los eslovenos terminó en todos los frentes.

Eslovenos

En la década de 1840, el entusiasmo por el dialecto y las leyendas eslovenas se desarrolló masivamente, y varios filólogos impulsaron los primeros pasos hacia la institucionalización del dialecto. El desarrollo ilírico, los pensamientos paneslavos y austroeslavos adquirieron importancia. Sea como fuere, el erudito que se mueve en torno a la filóloga Matija Cop y el artista romántico France Preseren fueron poderosos al insistir en la posibilidad de la singularidad fonética y social eslovena, rechazando la combinación de eslovenos en un país eslavo más extenso.

La guía de Dwindle Kozler de las tierras eslovenas, esbozada en la Primavera de las Naciones en 1848, se convirtió en la imagen de la misión para una Eslovenia unida.

Desplazamiento

En las cercanías de 1880 y la Primera Guerra Mundial, las mayores cantidades de eslovenos emigraron a Estados Unidos. La mayoría de ellos se encontraban en las cercanías de 1905 y 1913, a pesar de que el número correcto es difícil de determinar debido a que los eslovenos eran austriacos, italianos, croatas o bajo otros nombres más extensos, por ejemplo, eslavos o eslavos. Los individuos que se establecieron en Belén, Pensilvania, pasaron a llamarse Windish, a partir del término austríaco alemán Windisch ‘Wend’.

La mayor reunión de eslovenos en los Estados Unidos a largo plazo se estableció en Cleveland, Ohio, y en la zona circundante. La segunda reunión más grande se estableció en Chicago, principalmente en el Lower West Side. La Unión Católica Americana Eslovena (Ameriško slovenska katoliška enota) fue establecida como una asociación para asegurar los derechos eslovenos en Joliet, Illinois, a 64 km al suroeste de Chicago, y en Cleveland.

Hoy en día hay sucursales de KSKJ en todo el país que ofrecen cobertura de vida y diferentes administraciones a los eslovenos-americanos. Los librepensadores giraron en torno a la decimoctava y la Racine Ave. en Chicago, donde establecieron la Sociedad Nacional de Beneficios Eslovena; otros colonos eslovenos fueron al suroeste de Pensilvania, el sureste de Ohio y la provincia de Virginia Occidental para trabajar en las minas de carbón y la industria maderera.

Algunos eslovenos también fueron a los territorios de Pittsburgh o Youngstown, Ohio, para trabajar en las fábricas de acero, y a la Cordillera de Hierro de Minnesota, para trabajar en las minas de hierro. Muchos también fueron hacia el oeste a Rock Springs en Wyoming para trabajar en las minas de carbón que mantenían el Ferrocarril Union Pacific.

Primera Guerra Mundial

Hubo más de 30.000 pérdidas entre los eslovenos de etnia eslovena durante la Primera Guerra Mundial desde que ocuparon y siguen ocupando el dominio donde se luchó contra el Frente Isonzo.

Aunque la mayor parte de ellos fueron reclutados por el ejército austrohúngaro, también los inquilinos comunes eslovenos de la zona de Gorizia y Gradisca soportaron muchos miles desde que fueron reasentados en campos de desplazados donde, en cualquier caso, los exiliados eslovenos fueron tratados como adversarios estatales por los italianos y unos pocos miles patearon el balde de la mala salud en campos de parias italianos.

El cuarto occidental adjunto de eslovenos que hablaba un área, y aproximadamente 327.000 de la población total de 1,3 millones de eslovenos, estaban sujetos a una italización fascista restringida. En la guía de la Eslovenia actual, con sus límites de áreas consuetudinarias.

Después de la Primera Guerra Mundial (1914-1918), la parte dominante de los eslovenos se unió a otros eslavos del sur en el estado de eslovenos, croatas y serbios, seguida por el reino de serbios, croatas y eslovenos, por último el reino de Yugoslavia. En el nuevo arreglo de banovinas (desde 1929), los eslovenos enmarcaron una parte dominante en la Drava Banovina.

En la antigua zona del Imperio Austriaco dada a Italia a cambio de unirse a Gran Bretaña en la Primera Guerra Mundial, la limitada italianización fascista de la minoría eslovena en Italia (1920-1947) no estaba bajo ninguna limitación global, particularmente después de que Benito Mussolini asumiera el control en 1922.

Hasta ahora, en medio de la época de la ocupación italiana, entre los años 1918 y 1920, todas las afiliaciones sociales eslovenas (Sokol, «salas de lectura», etc.) habían sido tabúes para la Italia fascista, que trasladaba a los educadores italianos del sur de Italia para italianizar a los jóvenes de etnia eslovena y croata, mientras que los instructores eslovenos y croatas, los artistas, los autores, los especialistas y el pastorado fueron expulsados a Cerdeña y a algún otro lugar del sur de Italia.

En 1926, garantizando el restablecimiento de los apellidos a su forma italiana única, el gobierno italiano declaró la italianización de los nombres y apellidos de los nacionales de la minoría eslovena, así como de los croatas y alemanes.

Algunos eslovenos reconocieron con entusiasmo la italianización para perder la condición de campesinos sin portabilidad social ascendente. A mediados de la década de 1930, unos 70.000 eslovenos habían huido del distrito, generalmente a Yugoslavia y Sudamérica. (Ver Articulo: Cumanos).

La Segunda Guerra Mundial y sus repercusiones

En medio de la Segunda Guerra Mundial, la Alemania nazi y Hungría poseían regiones septentrionales (zonas verdes más oscuras y opacas, individualmente), mientras que la Italia fascista involucraba a la región oscura, incluida la región de Gottschee. (La parte occidental oscura y fuerte está siendo unida por Italia a partir de ahora con el Tratado de Rapallo). Después de 1943, Alemania también asumió el control de la región relacionada con la palabra italiana.

En medio de la Segunda Guerra Mundial, los eslovenos se encontraban en una circunstancia novedosa. Mientras que Grecia compartía su experiencia de ser trisectada, Eslovenia fue la principal nación que logró un mayor avance y extensión hacia la vecina Alemania nazi, la Italia fascista y Hungría. Después de que Yugoslavia fuera atacada por las Potencias del Eje el 6 de abril de 1941, Alemania y Hungría poseían el norte de Eslovenia. Algunas ciudades de la Baja Carniola fueron anexadas por el Estado Independiente de Croacia.

Los nazis iniciaron un acuerdo de vil germanización. En medio de la guerra, un gran número de eslovenos fueron reasentados o perseguidos, detenidos o transportados a campos de trabajo, de internamiento y de exterminio. Numerosos fueron enviados a la Serbia y Croacia de Nedić. Las cantidades de eslovenos reclutados para los acuerdos militares y paramilitares alemanes se han evaluado en 150.000 personas, de las cuales casi una cuarta parte perdió la vida en diferentes zonas de guerra europeas, generalmente en el Frente Oriental.

En contraste con las estrategias alemanas en el territorio esloveno poseído por los nazis del norte y la limitada italianización fascista en el anterior litoral austriaco que se añadió después de la Primera Guerra Mundial, el enfoque italiano subyacente en el centro de Eslovenia no era tan vicioso. Un gran número de eslovenos de Estiria Baja y Carniola Alta, poseídos por los alemanes, huyeron a la provincia de Liubliana hasta junio de 1941.

Sin embargo, después de que la oposición comenzó en la provincia de Ljubljana, la maldad italiana contra la población común eslovena coordinó sin esfuerzo la de los alemanes.

La zona fue testigo de la expulsión de 25.000 personas – que en comparación con el 7,5% de la población total del territorio, en una de las actividades más extremas en la Europa que culminó con numerosos prisioneros inhumanos italianos, por ejemplo, el campo de exterminio de Rab, en la prisión inhumana de Gonars, Monigo (Treviso), Renicci d’Anghiari, Chiesanuova y en algún otro lugar.

Para sofocar la creciente oposición de los partisanos eslovenos, Mario Roatta adoptó medidas draconianas de ejecuciones clandestinas, toma de prisioneros, reacciones violentas, internamientos y el consumo de casas y pueblos enteros. El folleto «3C», equivalente a una declaración de guerra contra la gente común, lo incluyó en las atrocidades italianas.

A finales de la primavera de 1941, el Frente de Liberación de la Nación Eslovena impulsó un desarrollo obstruccionista que surgió tanto en las zonas de ocupación italianas como en las alemanas.

La oposición, pluralista hacia el principio, fue asumiendo poco a poco el control del Partido Comunista, como en lo que quedaba de la Yugoslavia poseída Contrariamente a lo que ocurría en otra parte de Yugoslavia, donde en los dominios liberados la vida política estaba compuesta por los propios militares, los partisanos eslovenos estaban subordinados al experto político común del Frente.

A mediados de 1942 estalló una guerra común entre eslovenos. Los dos grupos en combate eran los partisanos eslovenos y la Guardia Nacional eslovena, hostil al ejército local socialista, apoyada por Italia, que más tarde fue reclasificada por los nazis como la Guardia Nacional eslovena. También existían pequeñas unidades de chetniks eslovenos en la Baja Carniola y Estiria.

Los partisanos estaban a cargo del Frente de Liberación (OF) y de la oposición yugoslava de Tito, mientras que el Pacto esloveno se convirtió en el brazo político del ejército voluntario contracomunista. La guerra común se limitó en su mayor parte a la provincia de Liubliana, donde más del 80% de los eslovenos hostiles a las unidades fraccionales eran dinámicos.

Entre 1943 y 1945, en partes del litoral esloveno y en la parte alta de Carniola existió un ejército voluntario comunista un poco más hostil, mientras que, a todos los efectos, eran inexistentes en todo lo que quedaba de la nación. En 1945, el número total de eslovenos hostiles a los militantes comunistas ascendía a 17.500.

Inmediatamente después de la guerra, alrededor de 12.000 personas de la Guardia Nacional Eslovena fueron masacrados en la matanza de Rog Kočevski, mientras que un gran número de personas hostiles a los camaradas regulares fueron ejecutados en el año principal después de la guerra.

Además, varios miembros de la etnia italiana de la Marcha Juliana fueron asesinados por el ejército yugoslavo y los poderes de las facciones en las matanzas de Foibe; exactamente 27.000 italianos de origen istrio huyeron de la opresión comunista en la supuesta partida de Istria. Individuos de la minoría étnica alemana huyeron o fueron expulsados de Eslovenia. (Ver Articulo: Luo).

Eslovenos

El número general de pérdidas de la Segunda Guerra Mundial en Eslovenia se estima en 97.000. La cifra incluye a unas 14.000 personas, que fueron asesinadas o fallecieron por otras razones relacionadas con la guerra poco después de terminada la guerra, y al modesto grupo de judíos, que casi fue destruido en el Holocausto. Asimismo, un gran número de eslovenos abandonaron su país poco después del final de la guerra. Gran parte de ellos se establecieron en Argentina, Canadá, Australia y Estados Unidos.

La gran mayoría de Carintia seguía siendo una parte de Austria y alrededor de 42.000 eslovenos (por la enumeración de la población de 1951) eran percibidos como una minoría y han apreciado los derechos excepcionales tras el Tratado de Estado austríaco (Staatsvertrag) de 1955. Los eslovenos en el territorio austriaco de Estiria (4.250) no son percibidos como una minoría y odian los derechos extraordinarios, a pesar de que el Tratado de Estado de 27 de julio de 1955 establece en general.

Numerosos habitantes de Carintia están preocupados por los casos de la región eslovena, lo que indica la forma en que las tropas yugoslavas entraron en el estado después de cada una de las dos guerras mundiales. El anterior representante, Jörg Haider, jugó sistemáticamente la carta eslovena cuando su prominencia comenzó a disminuir, y en realidad dependía de la sólida hostilidad a los comportamientos eslovenos en numerosas partes del territorio para su base de capacidad.

Yugoslavia obtuvo alguna región de Italia después de la Segunda Guerra Mundial, sin embargo, cerca de 100.000 eslovenos se quedaron detrás de la periferia italiana, bastante alrededor de Trieste y Gorizia.

Eslovenos en la Yugoslavia socialista

Tras la refundación de Yugoslavia hacia el final de la Segunda Guerra Mundial, Eslovenia resultó ser una parte de la República Federativa Socialista de Yugoslavia, pronunciada el 29 de noviembre de 1943.

Se construyó un estado comunista, pero desde la escisión de Tito-Stalin, las oportunidades monetarias e individuales fueron más amplias que en el bloque oriental. En 1947, Italia entregó la mayor parte de la Marcha Juliana a Yugoslavia, y Eslovenia recapturó así el litoral esloveno.

El desacuerdo sobre el puerto de Trieste permaneció abierto hasta 1954, hasta que el breve Territorio Libre de Trieste se separó entre Italia y Yugoslavia, dando a Eslovenia acceso al océano. Esta división fue respaldada apenas en 1975 con el Tratado de Osimo, que dio una última autorización lícita a la franja occidental de Eslovenia durante algún tiempo cuestionada. A partir de la década de 1950, la República Socialista de Eslovenia se deleitó con una autosuficiencia generalmente amplia.

Eslovenos

El marco temporal estalinista

En las cercanías de 1945 y 1948, se produjo una avalancha de restricciones políticas en Eslovenia y Yugoslavia. Un gran número de personas fueron detenidas por sus convicciones políticas. Unos cuantos eslovenos abandonaron Eslovenia rápidamente después de la guerra, temiendo los abusos comunistas. Muchos de ellos se establecieron en Argentina, que se convirtió en el centro de los eslovenos hostiles al reasentamiento comunista.

Más de 50.000 más siguieron en la década siguiente, de vez en cuando por razones financieras y también políticas. Estos flujos posteriores de trabajadores eslovenos se asentaron en su mayor parte en Canadá y Australia, pero también en otras naciones occidentales.

La división Tito-Stalin de 1948 y el resultado

En 1948, se produjo la división Tito-Stalin. En los años principales que siguieron a la escisión, la restricción política disminuyó, ya que se extendió a los comunistas culpados del estalinismo. Muchos eslovenos fueron detenidos en el inhumano encarcelamiento de Goli Otok, junto con un gran número de personas de diferentes nacionalidades.

Entre los preliminares de la muestra que ocurrieron en Eslovenia en las cercanías de 1945 y 1950, los más críticos fueron los preliminares de Nagode contra el gobierno de la mayoría, que erosionaron a la gente y dejaron a los activistas liberales (1946) y los preliminares de Dachau (1947- 1949), donde se culpó a los anteriores prisioneros de los inhumanos encarcelamientos nazis por su esfuerzo coordinado con los nazis. Numerosas personas del pastorado católico romano sufrieron malos tratos.

El caso del sacerdote de Liubliana Anton Vovk, empapado de combustible e incendiado por activistas comunistas en medio de una visita pacífica a Novo Mesto en enero de 1952, resonó en la prensa occidental.

En las cercanías de 1949 y 1953, se emprendió una colectivización restringida. Después de su decepción, se adoptó una estrategia de avance continuo. (Ver Articulo: Murle).

1950: industrialización sustancial

A finales de la década de 1950, Eslovenia fue la primera de las repúblicas yugoslavas en iniciar un procedimiento de pluralización relativa. A un tiempo de industrialización se sumó también una intensa creación social y artística con un gran número entre la administración y los eruditos inconformistas.

Eslovenos

A partir de finales de la década de 1950, los disidentes comenzaron a formarse, en su mayor parte en torno a breves diarios libres, por ejemplo, Revija 57 (1957-1958), que fue el principal diario académico autónomo de Yugoslavia y uno de los primeros de este tipo en la alianza comunista, y Perspektive (1960-1964). Entre las personas con conocimientos básicos básicos más imperativos en este período fueron el humanista Jože Pučnik, el artista Edvard Kocbek, y el anticuario abstracto Dušan Pirjevec.

Identidad

Los principales analistas de la fuente de eslovenos aceptaron, basándose en el nombre alemán de eslovenos, Wenden o Winden, que los eslovenos eran parientes del clan germánico de los vándalos. De hecho, incluso hoy en día, algunos hablantes de alemán aluden a la minoría eslovena en la Austria de Carintia como Windische, una etnia inconfundible de los eslovenos.

Los etimólogos desestiman esta afirmación partiendo de la premisa de que su lengua es, según todos los indicadores, una variante del dialecto esloveno. La palabra germánica Wenden alude en su mayor parte a los Wends, un clan eslavo occidental que se asentó a lo largo de la actual Alemania oriental, y que son conocidos con mayor frecuencia como sorabos.

El primero en caracterizar a los eslovenos como una rama diferente de los eslavos fue Anton Tomaž Linhart en su obra An Essay on the History of Carniola and Other Lands of the Austrian South Slavs, distribuida en 1791. En él, Linhart estableció además la solidaridad etimológica del dominio étnico esloveno y estableció los establecimientos de la etnografía eslovena.

Tras la desintegración de Yugoslavia a finales de los años ochenta y el desarrollo de una Eslovenia autónoma a mediados de los noventa, el entusiasmo por una personalidad nacional especialmente eslovena se hizo patente. Una impresión de esto fue el intento de despedir a un personaje eslavo por uno «veneciano».

Eslovenos

La «hipótesis veneciana» de los autóctonos (protocronistas) se desarrolló a mediados de la década de los ochenta, pero nunca aumentó la liquidez. La prueba reconocible con raíces eslavas se mantiene sólida en Eslovenia y en 2004 incluso impulsó la fundación del Foro de Culturas Eslavas en Liubliana.

A finales de los años ochenta, algunas imágenes de la Edad Media fueron restauradas como imágenes nacionales eslovenas. Entre ellos, los más conocidos son el supuesto Sombrero Esloveno, que resaltaba en la cresta de la Marcha Eslovena, y la Pantera Negra, una nueva versión del supuesto emblema del ducado carolingio de Carantania. (Ver Articulo: Gabbra).

Después de ser utilizado como parte de la Bandera de Eslovenia, la representación gráfica de Triglav ha resultado ser percibida como una imagen nacional. De acuerdo con la Constitución de Eslovenia y el seguimiento esloveno de las imágenes nacionales, la bandera del país esloveno es una advertencia blanca y azul sin la enseña. La proporción del ancho a la estatura del banner es de uno a dos

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