Actualizado el 28 marzo, 2023
Chaná Timbúes, grandes guerreros y destacados por sus características físicas, habitantes de Argentina. En este artículo conoceremos más acerca de este increíble pueblo indígena.
Chaná Timbúes
Los chaná-timbúes llegaron a ser una cantera de pueblos indígenas pertenecientes a América del Sur entre los Siglos XVI al XVII, vivian en las tierras anegadizas e islas del río Paraná y en Gaboto este pertenece a Argentina y Uruguay.
Chaná Timbúes es un término genérico para varios grupos étnicos indígenas de la región del Gran Chaco de América del Sur, que hablan lenguas Charruan relacionadas. En el siglo XVI, la época del primer contacto con exploradores y colonos españoles, los Chaná Timbúes vivían en los países actuales de Argentina (al norte de la provincia de Santa Fe ), Paraguay, Bolivia y Brasil (al sur de Corumbá).
Conocidos por primera vez por los españoles en el siglo XVI, los pueblos resistieron fuertemente el control español y los esfuerzos de los misioneros católicos para cristianizarlos. No fueron completamente pacificados hasta principios del siglo XX. (ver artículo: chickasaws etnic).
Cultura
La gente Chaná Timbúes consistió en muchas bandas que componían grupos étnicos distintos con idiomas diferentes pero similares. Los Chaná Timbúes nunca estuvieron políticamente unidos y, a menudo, eran hostiles entre sí y con otros pueblos.
Cuando se encontraron por primera vez en el siglo XVI, los Chaná Timbúes vivían en el Gran Chaco, una región inhóspita para la agricultura y la colonización a los ojos de los colonos españoles. Eran cazadores-recolectores y nómadas, moviéndose de un lugar a otro según lo dictado por los recursos estacionales. El gobernador de Paraguay, Alvar Núñez Cabeza de Vaca , dijo en la década de 1540 del Chaná Timbúes:
“Estos indios son grandes guerreros y hombres valientes, que viven de carne de venado, mantequilla, miel, pescado y jabalí … Van todos los días a la caza porque es su única ocupación. Son ágiles y rápidos, tan largos que cansan a los ciervos y los atrapan con sus manos … Son amables con sus esposas … Son temidos por todas las otras tribus. Nunca permanecen más de 2 días en un solo lugar, pero rápidamente se deshacen de sus casas. , hecho de estera … ”
Ellos y otros Chaná Timbúes adquirieron caballos y ganado asaltando haciendas españolas y asentamientos guaraníes y misiones jesuíticas al este de los ríos Paraguay y Paraná. Entre redadas cambiaron pieles, cera, miel, sal y esclavos guaraníes a cambio de cuchillos, hachuelas y otros productos. La movilidad proporcionada por el caballo facilitó el control de Chaná Timbúes sobre otros pueblos en el Chaco y convirtió a los españoles y sus aliados indios en una empresa rentable.
Los Payaguá, que habitaban las riberas del río Paraguay al norte de la ciudad de Asunción, eran una excepción a la cultura de los caballos de otros Chaná Timbúes. El Payagua surcaba el río en canoas, pescaba y recolectaba plantas comestibles y asaltaba a sus vecinos agrícolas, los guaraníes, al este. Los Payaguá también se convirtieron en grandes comerciantes, tanto con los españoles como con otros Chaná Timbúes. El Payaguá amenazó a los españoles con viajar por el río Paraguay durante 200 años. (ver artículo: Chimila).
Las bandas y los grupos familiares que componían los Chaná Timbúes eran matrilocales y exógamos. Las bandas solo se unieron en ocasiones ceremoniales, especialmente durante el período de cosecha para las vainas silvestres de miel y algarroba ( Prosopis ) que se usaban para producir una bebida alcohólica fermentada.
Las reuniones se utilizaron para designar líderes, reforzar las relaciones entre las bandas y facilitar los noviazgos y los matrimonios.
Se estima que la población Chaná Timbúes del Chaco en tiempos prehispánicos llega a 500,000 personas. Aunque la documentación es en su mayoría deficiente, los Chaná Timbúes se vieron afectados por epidemias de enfermedades europeas, posiblemente menos que sus vecinos agrícolas establecidos, como los guaraníes. La población de Chaná Timbúes a mediados del siglo XVII se estima en 40.000.
Historia
En 1542, Cabeza de Vaca respondió a la solicitud de los guaraníes de castigar al hostil Guaycuru. Envió una gran expedición de soldados españoles y guaraníes de Asunción y atacó un campamento de Mbayas, también llamado Eyiguayegis. Los españoles y los guaraníes mataron a muchos y tomaron 400 prisioneros. Sin embargo, después de la batalla, los Chaná Timbúes conservaron su control del Chaco y gradualmente adquirieron caballos, un gusto por la carne de vaca española y armas y herramientas de hierro.
En el siglo XVII, las incursiones de Chaná Timbúes forzaron el abandono de Concepción del Bermejo , Argentina y la reubicación de Santa Fe, Argentina. En represalia, en 1677, los españoles masacraron a 300 comerciantes de Mbayan que estaban acampados cerca de Asunsción. A principios de la década de 1700, bandas de hasta 400 guerreros Chaná Timbúes atacaban asentamientos españoles en Tucumán y otras provincias cercanas de Argentina.
Sus incursiones obligaron a los españoles a abandonar algunas áreas fronterizas. Las frecuentes expediciones militares españolas contra los Chaná Timbúes solo tuvieron un éxito temporal, en todo caso.
La incursión más grande de los Chaná Timbúes se produjo en 1735 cuando 1.000 mocobis y tobas descendieron sobre la provincia de Salta, Argentina Mataron o capturaron a cientos de personas, rescataron a algunos cautivos y mantuvieron a otros como esclavos, y mucho ganado. Las redadas de Mbaya en Paraguay durante la misma década provocaron la muerte de 500 paraguayos y el robo de 6.000 cabezas de ganado.
Sin embargo, el poder de Chaná Timbúes había alcanzado su cenit. Una epidemia de viruela de 1732 a 1736 mató a muchos, especialmente a Mocobis; Los asentamientos españoles estaban invadiendo el Chaco, y algunos de los Chaná Timbúes estaban adoptando la cultura y la religión española. Además, la presión humana sobre el Chaco provocó su deterioro ambiental y se volvió menos adecuado como hábitat para la tradicional cultura de la caza y la recolección, más las manadas de caballos y ganado de los pueblos del Chaco.
Los misioneros jesuitas hicieron intentos infructuosos de establecer misiones o reducciones entre los Chaná Timbúes a principios del siglo XVII. Su primera misión exitosa se estableció entre los Mocobis en San Javier, al norte de Santa Fe, Argentina en 1743. Se establecieron otras misiones entre los diversos grupos étnicos de Guaycuru y la población de la misión alcanzó un pico de 5.000 a 6.000 a principios de la década de 1780.
La población de las misiones era inestable ya que muchos Chaná Timbúes volvieron a sus costumbres nómadas después de una residencia en una misión. Muchos Chaná Timbúes también se habían integrado, en esta época, a la economía española, criando ganado, cultivando y trabajando por un salario, aunque muchos también continuaron con el contrabando y el robo de ganado y permanecieron hostiles a los españoles. (ver artículo: Carapana).
Idioma
Las lenguas Charruan son un grupo extinto de lenguas que se hablaba en Uruguay y en la provincia argentina de Entre Ríos . En 2005, se encontró un semi-hablante de la lengua Chaná.
Se considera que cuatro idiomas pertenecen definitivamente a la familia lingüística Charruan:
Balomar
Chaná
Charrúa
Güenoa
También se presume que una serie de idiomas no controlados pertenecen a la familia Charruan:
Bohane – hablado cerca de Maldonado, Uruguay
Calchine – hablado en la provincia de Santa Fe , Argentina, a lo largo del río Salado
Caracañá – hablado a lo largo del río Caracañá, Santa Fe
Chaná-Mbegua o Begua – hablado en el río Paraná entre Crespo y Victoria
Colastiné – hablado en la provincia de Santa Fe cerca de Colastiné
Corondá – hablado en Coronda , provincia de Santa Fe
Guaiquiaré – hablado en Entre Ríos en el Arroyo Guaiquiraré
Mocoreta o Macurendá o Mocolete – hablado a lo largo del río Mocoretá en Entre Ríos
Pairindi – hablado en Entre Ríos desde Corrientes hasta el río Feliciano
Timbu – hablado en Gaboto , provincia de Santa Fe
Yaro – hablado en Uruguay entre Río Negro y el río San Salvador
Gaboto Pueblo Chaná Timbúes
Gaboto (a menudo referido como Puerto Gaboto ) es una ciudaden el sureste de la provincia de Santa Fe , Argentina. Tiene 2.617 habitantes según el censo de 2001 . La ciudad se encuentra a 92 km (57 millas) al sur de la capital provincial , junto al río Coronda, e inmediatamente al norte de la desembocadura del río Carcarañá (ambos son afluentes del río Paraná ).
El nombre de la ciudad es un homenaje a Sebastián Cabot, uno de los primeros exploradores de la zona, que estableció el fuerte de Espíritu Santo cerca de la ubicación de Gaboto en 1527, el primer asentamiento español en la Argentina actual.
Gaboto fue fundada en 1891. Era un sitio de importancia económica debido a su puerto, que tiene una profundidad natural de 9 a 11 m, pero en la década de 1930 el comercio comenzó a disminuir, y el muelle fue desmantelado en 1945. El área sigue siendo importante como lugar de pesca para ciertas especies como el dorado dorado ( Salminus brasiliensis ).
Tambien tenemos el idioma Chaná el cual es pariente de el de los Chaná Timbúes
Chaná, es un idioma Charruan extinto que una vez fue hablado en Uruguay a lo largo de los ríos Uruguay y Paraná-Guazú.
Chaná está mal atestiguado. Existe una breve gramática de Dámaso Antonio Larrañaga y algunas listas de palabras. En 2005, se encontró un semi-hablante de la lengua Chaná.
