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Aprende todo sobre los suecos

Los suecos (sueco: svenskar) son una etnia germánica del norte que se reúne en Suecia. La mayor parte de ellos poseen Suecia y las otras naciones nórdicas, específicamente Finlandia, con una diáspora significativa en diferentes naciones, particularmente en los Estados Unidos.

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Historia de los Suecos

Suecia entra en la protohistoria con la Germania de Tácito en el año 98 d.C. En Germania 44, 45 especifica a los suecos (Suiones) como un clan intenso (reconocido no sólo por sus armas y hombres, sino también por sus innovadoras armadas) con naves que tenían una cabeza en los dos acabados (longships).

Incepciones

Qué señores (kuningaz) gobernaron estos Suiones es oscuro, sin embargo el folklore nórdico muestra una larga cola de gobernantes increíbles y semi-increíbles que regresan a los últimos cientos de años antes de Cristo.

En cuanto a la educación en la propia Suecia, el contenido rúnico fue utilizado entre la clase mundial del sur de Escandinavia en cualquier caso en el siglo II d.C., sin embargo, cada uno de los que se ha hecho debido al período romano son grabados abruptos en las antigüedades, en su mayor parte de los nombres masculinos, lo que demuestra que la población general del sur de Escandinavia hablaba proto-noro en ese momento, un dialecto tribal al sueco y otros dialectos germánicos del norte.

En el siglo VI Jordanes nombró dos clanes, que él llama los Suehans y los Suetidi, que vivían en Scandza. Se considera que estos dos nombres aluden a un clan similar. Los Suehans, dice, tienen finos corceles similares a los del clan Thyringi (entre otros, vero gens ibi moratur Suehans, quae velud Thyringi equis utuntur eximiis). El islandés Snorri Sturluson (1179-1241) compuesto por el señor sueco del siglo VI Adils (Eadgils) que tuvo los mejores caballos de sus días.

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Los Suehans proveyeron pieles oscuras de zorro para el mercado romano. En ese momento Jordanes nombra el Suetidi que se cree que es el tipo latino de Svitjod. Él compone que los Suetidi son los hombres más altos, junto con los Dani, que eran de un linaje similar. Más tarde dice que otros clanes escandinavos son de una estatura similar.

Comenzando en el semi-amazante Scandza (aceptado como un lugar en la actual Götaland, Suecia), una población gótica había cruzado el Mar Báltico antes del siglo II d.C. Alcanzaron Escitia a orillas del Mar Negro en la Ucrania actual, donde los godos dejaron sus huellas arqueológicas en la cultura de Chernyakhov.

En los siglos V y VI, terminaron divididos como visigodos y ostrogodos, y establecieron por separado las innovadoras condiciones sucesoras del Imperio Romano en el promontorio ibérico y en Italia. El grupo gótico de Crimea parece haber sobrevivido impecablemente en Crimea hasta finales del siglo XVIII.

Vikingos y Edad Media

Eric el victorioso que pedía Odín, Eric era el señor primario para administrar sobre los suecos y los Geats; 1895 bosquejo por Jenny Nyström.

La era vikinga sueca duró generalmente entre los siglos VIII y XI. En medio de este período, se confía en que los suecos se extendieron desde el este de Suecia y se unieron a los Geats hacia el sur. Se confía en que los vikingos suecos y Gutar en su mayor parte viajaron hacia el este y el sur, yendo a Finlandia, las naciones bálticas, Rusia, Bielorrusia, Ucrania, el Mar Negro y otros lugares similares a Bagdad.

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Sus cursos pasaron por el Dniéper hacia el sur hasta Constantinopla, donde realizaron varias huelgas. El emperador bizantino Teófilos vio sus extraordinarias habilidades en la guerra y les dio la bienvenida para ocupar su lugar como su propio guardián, conocido como el protegido varangiano. Los vikingos suecos, llamados “Rus”, también son aceptados como padres fundadores de la Rus de Kiev. El viajero árabe Ibn Fadlan describió a estos vikingos como sigue:

He visto a los Rus mientras avanzaban en sus viajes de vendedores y se establecieron junto a los Itil. Nunca he observado ejemplos físicos más impecables, altos como palmeras datileras, ligeros y rosados; no usan túnicas ni caftanes, sin embargo los hombres usan una prenda de vestir que cubre un lado del cuerpo y deja una mano libre. Cada hombre tiene un hacha, una espada y una hoja, y los mantiene a cada uno a su lado consistentemente. Las espadas son expansivas y marcadas, de tipo franco.

Las empresas de estos vikingos suecos son recordadas en numerosas runestones en Suecia, por ejemplo, las runestones de Grecia y las runestones de Varangian. Además, hubo un interés significativo en las campañas hacia el oeste, que se honran en las piedras, por ejemplo, las Runestones de Inglaterra.

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La última verdadera campaña vikinga sueca parece haber sido el esfuerzo condenado de Ingvar el Viajero lejano a Serkland, el lugar al sureste del Mar Caspio. Sus individuos son honrados en las Runestones de Ingvar, ninguna de las cuales especifica a ningún sobreviviente. El resultado final para el grupo es oscuro, sin embargo, se confía en que patearon el balde de la infección.

Reino de Suecia

No se sabe cuándo y cómo se concibió el “reino de Suecia”, sin embargo, el declive de los gobernantes suecos proviene de los principales gobernantes que gobernaron tanto Svealand (Suecia) como Götaland (Gothia) como una región con Erik el Victorioso. Suecia y Gothia eran dos países separados algún tiempo antes de que se convirtieran en reliquia. No se sabe hasta qué punto existieron, Beowulf retrató guerras sueco-gayas semicreíbles en el siglo VI.

Avances sociales

En los inicios de la era vikinga escandinava, Ystad en Scania y Paviken en Gotland, en el día de la exposición Suecia, estaban prosperando los focos de intercambio. En Ystad, que data del 600-700 d.C., se han encontrado estancias de lo que se acepta como un amplio mercado.

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En Paviken, un punto neurálgico de intercambio entre los siglos IX y X, se han encontrado restos de un amplio puerto de la era vikinga con astilleros y empresas artesanales. En la vecindad de 800 y 1000, el intercambio transmitió una riqueza de plata a Gotland, y según algunos investigadores, los Gotlanders de esta época acumularon más plata que lo que queda del número de habitantes en Escandinavia consolidado.

San Ansgar es generalmente reconocido por presentar el cristianismo en el año 829, sin embargo, la nueva religión no comenzó a suplantar completamente al agnosticismo hasta el siglo XII. En medio del siglo XI, el cristianismo se convirtió en la religión más extendida, y a partir de 1050 Suecia es considerada un país cristiano.

El período en las cercanías de 1100 y 1400 fue retratado por las batallas internas de poder y la rivalidad entre los reinos nórdicos. Además, los gobernantes suecos comenzaron a extender la región controlada por los suecos en Finlandia, haciendo enfrentamientos con los rusos, que nunca más tuvieron ninguna asociación con Suecia.

Organizaciones medievales en Suecia

Con la excepción del territorio de Skane, en el extremo sur de Suecia, que estaba bajo control danés en medio de esta época, el feudalismo nunca se creó en Suecia como lo hizo en lo que queda de Europa. En consecuencia, el proletariado permaneció en gran medida como una clase de agricultores libres a lo largo de la gran mayoría de la historia sueca.

La servidumbre (también llamada esclavitud) no era básica en Suecia, y la esclavitud que había tenía una tendencia a ser expulsada de la presencia por la propagación del cristianismo, el problema en la adquisición de esclavos de los terrenos al este del Mar Báltico, y por el avance de las zonas urbanas antes del siglo XVI De hecho, tanto la subyugación y la servidumbre fueron anulados en gran medida por un pronunciamiento del rey Magnus Erickson en 1335.

Los esclavos anteriores tendían a ser ingeridos en la clase obrera y algunos se convirtieron en trabajadores en las ciudades. A pesar de todo, Suecia seguía siendo una nación pobre y financieramente en retroceso en la que el comercio era el método para el comercio.

Por ejemplo, los agricultores de la zona de Dalsland transportaban su margarina a la zona minera de Suecia y la intercambiaban allí por prensa, que luego llevaban a la deriva e intercambiaban el hierro por el ángulo que necesitaban para alimentarse, mientras que el hierro se entregaba en el extranjero.

La peste en Suecia

En el siglo XIV, Suecia fue azotada por la peste negra. El número de habitantes en Suecia fue destruido. En medio de este período, las comunidades urbanas suecas comenzaron a obtener derechos más prominentes y fueron impactadas enfáticamente por los comerciantes alemanes de la Liga Hanseática, particularmente en Visby.

En 1319 Suecia y Noruega se unieron bajo el reinado de Magnus Eriksson, y en 1397 la reina Margarita I de Dinamarca afectó a la asociación individual de Suecia, Noruega y Dinamarca a través de la Unión Kalmar. En cualquier caso, los sucesores de Margaret, cuyo gobierno estaba adicionalmente enfocado en Dinamarca, no pudieron controlar la honorabilidad sueca.

Menores y Regentes

Un número considerable de jóvenes adquirieron la corona sueca a lo largo de la presencia del reino, por lo que el poder, de carácter genuino, se mantuvo durante extensos períodos por parte de funcionarios (eminentemente de la familia Sture) elegidos por el parlamento sueco. Lord Christian II de Dinamarca, quien afirmó su reclamo a Suecia por el poder de las armas, solicitó una matanza en 1520 de nobles suecos en Estocolmo. (Ver Articulo: Siluros).

Esto llegó a conocerse como la “masacre de Estocolmo” y mezcló la honradez sueca a la nueva oposición y, el 6 de junio (ahora la ocasión nacional de Suecia) en 1523, hicieron de Gustav Vasa su gobernante. Esto se considera de vez en cuando como el establecimiento de la Suecia actual. Sin más preámbulos, un poco más tarde rechazó el catolicismo y condujo a Suecia a la Reforma Protestante. Financieramente, Gustav Vasa rompió la sindicación de la Liga Hanseática sobre el intercambio sueco del Mar Báltico.

La Liga Hanseática se había enmarcado autoritariamente en Lübeck en la orilla del océano del norte de Alemania en 1356. La Liga Hanseática buscaba beneficios comunes y empresariales de los soberanos y la eminencia de las naciones y comunidades urbanas a lo largo de las orillas del Mar Báltico. A cambio, ofrecieron una medida específica de seguro.

San Ansgar es generalmente reconocido por presentar el cristianismo en el año 829, sin embargo, la nueva religión no comenzó a suplantar completamente al agnosticismo hasta el siglo XII. En medio del siglo XI, el cristianismo se convirtió en la religión más extendida, y a partir de 1050 Suecia es considerada un país cristiano.

Al contar con su propia fuerza naval, los Hansa pudieron liberar al Mar Báltico de corsarios. Los beneficios adquiridos por Hansa incluían afirmaciones de que a los residentes exclusivos de Hansa se les permitiría intercambiar desde los puertos donde se encontraban. Además, buscaban el consentimiento para ser libres en igualdad de condiciones y con las mismas obligaciones.

Con estas concesiones, los vendedores de Lübeck corrieron a Estocolmo, Suecia, y pronto llegaron a gobernar la existencia monetaria de esa ciudad y convirtieron la ciudad portuaria de Estocolmo en la principal ciudad de negocios y mecánica de Suecia. En el marco del intercambio hanseático, el 66% de las importaciones de Estocolmo se compone de materiales y el 33% de sal. Las tarifas para Suecia eran de hierro y cobre.

A pesar de ello, los suecos empezaron a odiar la infraestructura de restricción que intercambiaba la posición de los Hansa (generalmente residentes alemanes) y a no gustarles el salario que creían haber perdido a manos de los Hansa. Así, cuando Gustav Vasa o Gustav I rompió la imponente intensidad del modelo de negocios de la Liga Hanseática, fue visto como una leyenda para los suecos. (Ver Articulo: Diola).

Actualmente, la historia ve a Gustav I como el padre del país sueco de vanguardia. Los establecimientos establecidos por Gustav dejarían pasar la oportunidad de crear. Por otra parte, cuando Suecia se creó y se liberó de la Liga Hanseática y entró en su brillante período, la forma en que la clase baja había sido generalmente libre implicaba que una mayor cantidad de las ventajas financieras fluía de vuelta a ellos en lugar de partir hacia una clase de terratenientes medievales.

Esta no era la situación en diferentes naciones de Europa, como Polonia, donde la clase obrera todavía estaba atada por la servidumbre y un sólido marco feudalista de propiedad de la tierra.

Imperio Sueco

En medio del siglo XVII, Suecia se erigió como una potencia extraordinaria europea. Antes del desarrollo del Imperio Sueco, Suecia era una nación extremadamente pobre y poco poblada al borde del progreso humano europeo, sin poder ni notoriedad dignos de mención. Suecia alcanzó una calidad inconfundible a escala continental en medio de la residencia del gobernante Gustavus Adolphus, apoderándose de regiones de Rusia y Polonia -Lituania en numerosas contiendas, incluyendo la Guerra de los Treinta Años.

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En medio de la Guerra de los Treinta Años, Suecia venció alrededor de la mitad de los estados de la Santa Roma. Gustavo Adolfo quería ser el nuevo emperador del Sacro Imperio Romano, que controlaba un conjunto de los estados escandinavos y del Sacro Imperio Romano, pero falleció en la batalla de Lützen en 1632. Después de la batalla de Nördlingen, la solitaria y enorme aniquilación militar sueca de la guerra, la evaluación sueca entre los estados alemanes se desdibujó.

Estas regiones alemanas se evitaron a sí mismas del poder sueco una por una, dejando a Suecia con sólo un par de dominios del norte de Alemania: Pomerania sueca, Bremen-Verden y Wismar. Las fuerzas armadas suecas pueden haber aplastado hasta 2.000 casas señoriales, 18.000 ciudades y 1.500 ciudades en Alemania, el 33% de cada una de las ciudades alemanas.

En el siglo XVII, Suecia era la tercera nación más grande de Europa a través de la región de llegada, sólo superada por Rusia y España. Suecia alcanzó su mayor grado regional bajo el control de Carlos X después del arreglo de Roskilde en 1658. El establecimiento de la prosperidad de Suecia en este período se atribuye a los cambios significativos de Gustav I en la economía sueca en el siglo XVI, y su presentación del protestantismo. (Ver Articulo: Polacos).

En el siglo XVII, Suecia estuvo ocupada por numerosas guerras, por ejemplo, con la Mancomunidad polaco-lituana, en la que ambos bandos competían por los dominios de los actuales estados bálticos, siendo la trágica batalla de Kircholm una de sus características. El 33% de la población finlandesa pateó el balde en la abrumadora hambruna que azotó a la nación en 1696. La hambruna también afectó a Suecia, matando aproximadamente al 10% de la población sueca.

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Los suecos dirigieron una progresión de intrusiones en la mancomunidad polaco-lituana, conocida como el Diluvio. Después de la mayor parte de un tiempo de lucha relativamente estable, la economía sueca había decaído. Se convirtió en la asignación de por vida del hijo de Carlos, Carlos XI, para rehacer la economía y reacondicionar la fuerza armada.

Su herencia a su hijo, el próximo líder de Suecia Carlos XII, fue uno de los mejores arsenales del planeta, una enorme fuerza armada en pie y una increíble armada. El peligro más grande de Suecia en este momento, Rusia, tenía una fuerza armada más grande pero estaba muy por detrás tanto en el hardware como en la preparación.

Después de la batalla de Narva en 1700, uno de los enfrentamientos primarios de la Gran Guerra del Norte, la fuerza armada rusa fue tan extremadamente aniquilada que Suecia tuvo la oportunidad de atacar a Rusia. Sea como fuere, Carlos no buscó a las fuerzas armadas rusas, sino que traicionó a Polonia-Lituania y aplastó al señor polaco Augusto II y a sus socios sajones en la batalla de Kliszow en 1702. Esto dio tiempo a Rusia para renovar y modernizar su fuerza armada.

Después del logro de atacar Polonia, Carlos eligió influir en una intrusión a la empresa de Rusia que terminó en un inequívoco triunfo ruso en la Batalla de Poltava en 1709. Después de una larga caminata presentada a los ataques de cosacos, los métodos de tierra quemada del zar ruso Pedro el Grande y el increíblemente frío invierno de 1709, los suecos se debilitaron con un espíritu aplastado y empequeñecieron tremendamente contra las fuerzas armadas rusas en Poltava. La paliza supuso el comienzo del fin del Imperio Sueco.

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Suecia entra en la protohistoria con la Germania de Tácito en el año 98 d.C. En Germania 44, 45 especifica a los suecos (Suiones) como un clan intenso (reconocido no sólo por sus armas y hombres, sino también por sus innovadoras armadas) con naves que tenían una cabeza en los dos acabados (longships).

Qué señores (kuningaz) gobernaron estos Suiones es oscuro, sin embargo el folklore nórdico muestra una larga cola de gobernantes increíbles y semi-increíbles que regresan a los últimos cientos de años antes de Cristo. (Ver Articulo: Semang).

En cuanto a la educación en la propia Suecia, el contenido rúnico fue utilizado entre la clase mundial del sur de Escandinavia en cualquier caso en el siglo II d.C., sin embargo, cada uno de los que se ha hecho debido al período romano son grabados abruptos en las antigüedades, en su mayor parte de los nombres masculinos, lo que demuestra que la población general del sur de Escandinavia hablaba proto-noro en ese momento, un dialecto tribal al sueco y otros dialectos germánicos del norte.

Influencia de la inmigración en Suecia

El desarrollo del movimiento hacia Suecia en la posguerra ha desencadenado una confrontación verbal en Suecia sobre la idea del “sueco” y cómo los colonos pueden ser coordinados en la sociedad sueca. En un informe del gobierno sueco se ha afirmado que los científicos ordenan el sueco como regla general en cinco cursos distintivos: nación de nacimiento (es decir, Suecia), ciudadanía, relación (es decir, conexión vista), cultura o dialecto; y apariencia.

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Asimismo, garantiza que una mezcla de estos pensamientos se encuentra en empleos más insignificantes de la palabra sueca, en los medios de comunicación y en el discurso estándar, y que debería ser comprendida a la luz de cómo se han enmarcado las historias nacionales de Suecia a lo largo de un extenso período de tiempo.

El departamento sueco de Estadísticas de Suecia (SCB, por sus siglas en inglés) no lleva ningún registro del origen étnico, sino que alrededor del 20% de la población sueca es de una fundación externa. Algunos extranjeros en Suecia sienten que se encuentran con un “entrelazamiento” que surge cuando otros les atribuyen un carácter que ellos no tienen.

El desarrollo de las cantidades de forasteros ha coincidido con el ascenso del movimiento contrario a la reunión política de los demócratas suecos que comunica el temor de un peligro estadístico, en particular el ascenso del Islam en Suecia.

Desde la década de 1990, las encuestas demuestran que las personas en Suecia han resultado ser poco a poco más positivas a la hora de acoger a las personas desplazadas. Últimamente, los demócratas suecos se han convertido en uno de los partidos más importantes de Suecia y han empezado a discutir sobre un posible aumento de la xenofobia y los prejuicios en Suecia.

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Lenguaje

El dialecto local de casi todos los suecos es el sueco (Acerca de este sonido svenska (help-info)) un dialecto germánico del norte, hablado por alrededor de 10 millones de personas, predominantemente en Suecia y partes de Finlandia, especialmente a lo largo de su deriva y en las islas Åland.

Es, en un grado impresionante, coherente con el noruego y, en menor medida, con el danés (véase particularmente “Agrupación”). Junto a otros dialectos germánicos del norte, el sueco es pariente del nórdico antiguo, el dialecto habitual de los grupos germánicos que vivían en Escandinavia en la época vikinga. Es el mayor de los dialectos germánicos del norte por cantidad de hablantes.

El sueco estándar, utilizado por la mayoría de los suecos, es el dialecto nacional que surgió de las lenguas suecas centrales en el siglo XIX y se estableció a principios del siglo XX. Mientras que los surtidos provinciales particulares se deslizaron de las lenguas rústicas más sazonadas todavía existen, el dialecto hablado y compuesto es uniforme e institucionalizado.

Unos pocos lingotes varían significativamente del dialecto estándar en lenguaje y vocabulario y generalmente no son comprensibles con el sueco estándar. Estas lenguas están restringidas a los territorios del país y son habladas fundamentalmente por pequeñas cantidades de individuos con baja portabilidad social.

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A pesar de que no se enfrentan a la aniquilación que se avecina, tales lenguas vernáculas han estado en decadencia en el siglo anterior, a pesar de la forma en que se les pregunta por todas partes y de que su utilización es regularmente potenciada por los especialistas del vecindario.

Genética

Como lo indica la investigación hereditaria en curso, tanto el ADNmt como los polimorfismos del cromosoma Y demostraron una parcialidad hereditaria observable entre los suecos y otras reuniones étnicas germánicas. Para la composición hereditaria mundial de los individuos suecos y de los diferentes grupos de personas, ver y…

De manera paternal, a través de sus haplogrupos de ADN-Y, los suecos son muy variados y muestran enfáticamente del Haplogrupo I1d1 en más del 40% de la población probada en varios exámenes, seguidos por R1a1a y R1b1a2a1a1 con más del 20% cada uno y el haplogrupo N1c1 con más del 5% en varios cambios locales. El resto se encuentran dentro de los haplogrupos J y E1b1b1 y diferentes menos normales.

Maternamente, a través de sus haplogrupos de ADN mitocondrial, los suecos demuestran inequívocamente el haplogrupo H al 25- 30%, seguidos por el haplogrupo U al 10% o más, con los haplogrupos J y T, K a alrededor del 5% cada uno. (Ver Articulo: Uigures).

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