Actualizado el 20 septiembre, 2023
Es esta oportunidad vamos a hablar de uno de los 11 pueblos nativos de Rusia. Con una cultura tan rica, esta lección se centra en la historia de Yupik, su fascinante lenguaje y las herramientas utilizadas para sobrevivir en un clima hostil.
Historia
La cultura de los Yupik, también llamados Yupiit o Eskimo Occidental, un pueblo nativo del Ártico que tradicionalmente reside en Siberia, en la isla de San Lorenzo y en las Islas Diomedes en el Mar de Bering, específicamente en el Estrecho de Bering y en Alaska.
Mientras que algunas partes del estado se han convertido en ciudades bulliciosas, gran parte del país todavía está lejos. Los inviernos son fríos, largos y oscuros. La distancia entre estas comunidades distantes es alta, por lo que vivir aquí requeriría una fuente de calor, abundante luz artificial y un transporte confiable para cruzar las enormes distancias entre la gran mayoría de las comunidades.
Aunque esto suena como algo de un libro de historia, muchos pueblos indígenas viven de esta manera en partes de Alaska. Tus antepasados han vivido de esta manera durante miles de años. Uno de estos grupos es Yup ‘ikgente. Mientras que hoy en día muchas personas viven en hogares con comodidades más modernas, muchas de sus tradiciones y su rica historia aún celebran.
Los ancestros más antiguos Sí, vine por primera vez a Alaska hace más de 3000 años y me establecí a lo largo de la costa oeste de la costa. El crecimiento de la población hizo que migraran río arriba alrededor de 1400 AD.
Posteriormente se instaló en el interior para Finalmente, a través de la inserción y su creciente ocupación de la tierra, los muchos de Athapascan Ingalik son absorbidos, moviendo a otros.
En la primera mitad del siglo XIX, Yup \ ‘encontré a sus primeros habitantes extranjeros, los comerciantes de pieles rusos, expandiéndose a Alaska. Poco después, sacerdotes ortodoxos rusos y misioneros católicos vinieron a predicar a los habitantes de la región.
El descubrimiento de oro en el río Yukón, sin embargo, comenzó la fiebre del oro frenética Yukon entre 1900 y 1920, lo que significa miles de excavadoras a Alaska. Aunque el oeste de Alaska, el hogar Yup \ ‘Nunca produje oro, las epidemias de enfermedades causadas por la afluencia de extraños disminuyeron en gran medida la población Yup \’ No compartí la resistencia de los europeos al virus como la gripe.
Con la pérdida de tantas personas y la influencia de la religión y la cultura europeas, diezmaron las comunidades Yup ‘Ik consolidadas en aldeas permanentemente pobladas, combinando poblaciones de restos de numerosos grupos nómadas.
Las características centrales de estas comunidades incluyen escuelas, iglesias y agencias de correo con algunas comunidades con tiendas de comestibles y fábricas industriales para procesar y embalar pescado.
Origen
Yupik es único entre los pueblos nativos de América, donde los niños llevan el nombre de la última persona en la sociedad que murió, ya sea un niño o una niña. Entre Yupik siberiano, se pensó que el difunto había logrado un cierto renacimiento al dar su nombre recién nacido.
La gente vive en todo el mundo. Algunos, como miembros de la tribu Yupik, viven en el clima ártico. Las personas Yupik son nativas o nativas de las regiones del norte que incluyen partes de Alaska y Canadá. Remontan sus orígenes a miles de años atrás y eran tradicionalmente seminómadas. (Ver Articulo: Danes).
Siguieron patrones estacionales de migración de peces y vida silvestre, y pasaron veranos en campos de pesca e inviernos en pueblos. Es posible que los hayas oído llamar Inuit, pero se llaman Yupik. La palabra “yupik” significa personas reales o reales.
Cultura
El modo de vida tradicional del Yupikim era seminomatico, siguiendo las variaciones estacionales de su ambiente. Caza y pesca eran actividades de subsistencia. Comúnmente, ellos cazaban mamíferos marinos, como focas, morsas y, hasta tiempos más recientes, ballenas. La colección de plantas y bayas añadió variedad a su dieta.
También desarrollaron el comercio, inicialmente con grupos vecinos, y luego con los rusos a fines del siglo XIX. Los barcos, tanto kayaks individuales como grandes, se usaron para el transporte a lo largo de la costa y en las vías fluviales. Los perros con trineos fueron utilizados para el transporte terrestre.
Tradicionalmente, las familias de Yup pasaban la primavera y el verano en pueblos de pescadores y luego se unían a otros lugares en el pueblo durante el invierno. Las verduras y las bayas comestibles crecen vigorosamente durante el verano, y hay muchos abedules y pinos en la región.
A diferencia de los esquimales del norte que construyeron igloves para refugiarse, Yupen usó árboles y madera flotante para construir casas de invierno permanentes, edificios separados para hombres y mujeres.
Communal House for Men, Qasgiqen, era el centro comunitario para ceremonias y festivales que incluía canto, baile y narrativa. Qasgiq se usó principalmente durante los meses de invierno, ya que las personas viajaban en grupos familiares después de las fuentes de alimentos durante los meses de primavera, verano y otoño.
Además de ceremonias y festivales, también fue el lugar donde los hombres aprendieron la supervivencia y la caza de los jóvenes, así como otras lecciones de vida. Los niños también aprendieron a hacer herramientas y qayaqs (kayaks) durante los meses de invierno.
La casa de las mujeres, una, estaba menos hecha de hierba. Usualmente estaban localizados al lado de gasgiq, y en algunas áreas estaban conectados a un túnel. Las mujeres les enseñaron a las niñas a coser, hacer y tejer. Los niños vivirían con sus madres hasta que tuvieran unos cinco años, y luego deberían vivir en qasgiq.
Cada invierno, entre tres y seis semanas, se intercambiaban niños y niñas, con hombres que enseñaban a las niñas habilidades para sobrevivir y perseguían y fabricaban herramientas, y mujeres que enseñaban a los niños a coser y cocinar.
Edificio de invierno de la Yupik siberiano, llamado Yaranga (mintigak el idioma Chaplinos esquimales Ungazigmit), era un edificio en forma de cúpula circular con un marco de polos. A mediados del siglo 20, después de la influencia externa, la tela se utilizó para cubrir el marco.
Yaranga estaba rodeada de hierba o tablas en la parte inferior. Había otro edificio más pequeño adentro, usado para dormir y vivir. La limpieza se hizo en la habitación que rodeaba esta decoración, y también se guardaron muchos utensilios para el hogar. Por la noche y durante las tormentas de invierno, los perros fueron llevados al edificio.
Los pueblos consistían en grupos de hasta 300 personas asociadas con sangre y matrimonio. El matrimonio podría tener lugar además de los miembros de la aldea más cercana, pero permaneció con el grupo regional más grande, ya que los grupos regionales a menudo estaban en guerra entre ellos.
Lenguaje
Curiosamente, la división de los nativos de Alaska viene de los once idiomas diferentes que estos tienen asociados a sus culturas locales. Yup \ ‘ik habla el lenguaje Yup \’ ik, que tiene muchos sonidos que no se utilizan en inglés. Esto puede hacer que el aprendizaje de su lengua, como un no-Yup, muy difícil.
Hoy, muchos Yupikik también hablan inglés por necesidad, pero los ancianos temen que los jóvenes pierdan su lengua tradicional si no se esfuerzan para preservar esa parte de su herencia. (Ver Articulo: Tamil)
Los Yupik o, en la lengua Yupik de Alaska Central, Yup \ ‘ik (plural Yupiit), son un grupo de pueblos indígenas del oeste, suroeste y centro-sur de Alaska y del Extremo Oriente ruso. Incluyen el pueblo de Alaska Central del delta de Yukon-Kuskokwim, el río Kuskokwim y la bahía costera de Bristol, en Alaska.
El modo de vida tradicional del Yupikim era seminomatico, siguiendo las variaciones estacionales de su ambiente. Caza, principalmente mamíferos marinos, y la pesca eran actividades de subsistencia. También desarrollaron el comercio, inicialmente con grupos vecinos, y luego con el fin sombrío del siglo XIX.
Economía
El desarrollo y uso de herramientas entre los Yupkik generalmente se concentra en la supervivencia en un hábitat extremo. La tecnología del Yup \ ‘ik en el interior se concentró en la caza terrestre y la pesca fluvial, mientras que las comunidades costeras de Yup \’ ik usaron la tecnología basada en la caza de animales marinos.
Ambos tipos de comunidades desarrollaron la tecnología de la ropa para mantenerse calientes en el invierno y anularon los ojos cansados de la luz del sol brillando en la nieve.
La actividad económica tradicional del yupik era la caza de mamíferos marinos, especialmente focas, morsas y, hasta la segunda mitad del siglo XIX, las ballenas. El comercio con los rusos se desarrolló a finales del siglo XIX. Yupik también comercializa con criadores de renos vecinos y otros.
Algunos emprendedores de Yupik se especializaron en el comercio y utilizaron sus ventajas económicas para convertirse en jefes de aldeas, con funciones como abrir y cerrar la temporada de caza, ayudando a mediar peleas ya decidir los tiempos para viajes comerciales.
Los métodos de caza incluían el arpoamiento de tierra o de buques, la cría de animales en campañas terrestres y, más tarde, el uso de armas. La caza de animales de piel, la pesca y la recolección de alimentos vegetales eran actividades auxiliares.
Kayaks (barcos cerrados de una sola persona), baidarkas (barcos abiertos de fondo aburrido) y balleneros equipados con transporte costero; Los equipos de perros y trineos se utilizaron en tierra.
Ellos creían que todos los seres vivos pasan por un ciclo de nacimiento, muerte y renacimiento, llevándose a los recién nacidos el nombre de un miembro de su comunidad que murió recientemente, y rituales de práctica en que partes de animales fueron devueltos fueron sacrificados por comida.
Agricultura
Tradicionalmente, Yup compartía el trabajo entre los sexos, asignando caza, pesca y guerra contra los hombres. No utilizaron cañas de pescar o anzuelos para atrapar la cena, ya que generalmente perseguían peces grandes, focas, valor e incluso ballenas. En el agua usaron lanzas y arpones para atrapar la comida.
Cuando cazan en tierra, usan lanzas. Para combatir la ceguera de la nieve, una condición causada por el sol brillante que refleja la nieve, tenían párpados de nieve con rastros muy estrechos para bloquear la mayor parte de la luz intensa. Aunque solían usar arcos y flechas, estas herramientas se usaron principalmente en la guerra.
Creencias
Básicamente se cree que esta cultura de Los Yupik practicaban el chamanismo y creían en espíritus benignos y nocivos; el último causó varias desgracias, especialmente enfermedades. Algunos animales y pájaros eran (y todavía son) considerados sagrados y no debían ser perjudicados.
Los rituales, principalmente relacionados con la garantía de éxito futuro en la caza y acción de gracias por cacerías pasadas, frecuentemente incluían performances dramáticas y danzas. Las mujeres generalmente desempeñan un papel importante en los rituales religiosos.
Para el océano, para que puedan renacer. Ellos practicaron chamanismo, reconociendo que hay espíritus benignos y malos; los chamanes pueden comunicarse con ellos. Como el contacto con el mundo exterior era relativamente reciente para el Yupik, ellos consiguieron preservar muchos de sus modos tradicionales de vida.
Las comunidades todavía se encuentran a lo largo del agua, y muchas familias todavía recogen recursos tradicionales de subsistencia, especialmente salmón y focas.
Vivienda
En casa, las mujeres usaban un cuchillo en forma de abanico de pizarra llamado uluaq para muchos propósitos. Hoy, sin embargo, los cuchillos generalmente se hacen de acero. También usaban agujas de costura hechas de piedra, hueso y marfil para hacer ropa. Para la luz, especialmente durante los inviernos árticos con luz del día limitada, las lámparas de aceite de piedra, llenas de grasa de sellado, iluminaban la casa.
Vestimenta
Debido a que Yupik vive en un clima frío, usan ropa que los protege del mal tiempo y las condiciones tan extremas producto de este clima. Tradicionalmente, las mujeres hacían prendas con piel karibou y conchas de focas, abundantes materiales naturales disponibles después de una caza exitosa.
Al coser prendas, el interior de la piel hacia adentro para un mayor calor. La ropa para hombres y mujeres estaba pensada para caber cómodamente. La ropa incluye parques largos con capucha llamados kuspuks y camisas interiores, pantalones y calcetines, así como ropa abrigada como zapatos de tela e impermeable.
Hoy en día, algunas personas usan ropa moderna, pero otras todavía lo hacen y usan prendas más tradicionales. Además de la ropa distintiva, la gente Yupik tiene una larga tradición de usar máscaras. Yupik son expertos talladores y hacen hermosos marcos de madera tallados con elementos que están cosidos y perforados como decoraciones.
Las máscaras Yupik pueden tener caras múltiples, pintadas con líneas y motivos y decoradas con pieles o plumas. Las máscaras pueden parecer personas o animales que venden y lobos. Algunos también pueden parecerse a los personajes de las leyendas de los Yupik.
Puedes pensar en las máscaras como decoraciones divertidas que usamos en Halloween. Pero para la gente de Yupik, las máscaras no son solo decorativas. Hacen que el mundo de los espíritus sea visible y sirven a un propósito espiritual importante.
Cada máscara tiene un significado único para su creador, una opinión que no siempre es obvia cuando la miras Históricamente, las máscaras a veces se hacían para un solo evento específico y luego se desperdiciaban.
Costumbres
La celebración más famosa fue común. Todos los residentes de un asentamiento participaron e invitados, como los renteros de chukchi. Una parte importante ocurrió cuando se lanzó la primera cometa al comienzo de la temporada de caza de primavera.
Los habitantes de Sireniki celebraron un Festival del Ártico Fox dedicado a la búsqueda exitosa de mamíferos marinos y terrestres. El festival Cerca de la ciudad tenía una ballena larga y elaborada, llamada Pol’a, que atendía a huéspedes de asentamientos remotos.
La celebración fue lo más destacado de nuestro estilo de vida, una forma de respetar a los animales que nos permitió obtenerlos, o cuando decimos “Vengan a ser nuestros huéspedes”.
También dimos respeto a los cazadores por la felicidad, el coraje y las habilidades. Un cazador siempre está esperando su cambio. Incluso si camina por la playa y observa el océano, se da cuenta de todo.
Él siempre trata de encontrarse con el océano. La caza les da a nuestros hombres la mayor satisfacción: es su vida real. Eskimos no vive para “producir” o “humedecer la naturaleza”. Viven para ser lo que son y para preservar sus tradiciones, su cosmovisión única y su sociedad tribal.
En la cultura Yupik tradicional, la danza enmascarada es importante por razones ceremoniales y espirituales. La danza está lista para mantener el equilibrio entre el mundo físico y el espiritual. Por lo general, se realiza en invierno, en una casa municipal para hombres llamada qasgiq, donde se permiten mujeres para eventos de baile.
El baile puede durar varias horas o más e involucrar canciones que tienen múltiples coros. De hecho, no siempre es fácil saber cuándo terminan. La danza Yupik está hecha por hombres y mujeres en una estructura y orden diferente.
Los bailarines son estacionarios. No se mueven, solo la parte superior del cuerpo. Los movimientos del brazo están marcados con manos sosteniendo abanicos distintivos llamados tegumiak.
Las mujeres se paran y hacen movimientos de manos rítmicos con elegantes abanicos de hierba tejida, plumas y bigote caribeño. Usan ropas de algodón que parecen kuspuks tradicionales. Los hombres se arrodillan o se sientan cruzados frente a las mujeres. También sacuden a los fanáticos, pero son rígidos, hechos de madera y plumas.
Artes
Yupik siberiano en la isla de San Lorenzo, en los pueblos de Savoonga y Gambell, es ampliamente conocida por sus tallas de marfil de morsa experto y hueso de ballena y ballenas con barbas de Groenlandia. Incluso contienen algunas “esculturas en movimiento” con poleas complicadas que animan escenas como la caza de morsa o bailes tradicionales.
El grupo baila Yup \ ‘a menudo soy gente que permanece inmóvil, todo el movimiento realizado con movimientos rítmicos de la parte superior del cuerpo y los brazos, acentuado por admiradores muy similares a los fanáticos de la danza Cherokee.
El área de movimiento restringido de alguna manera limita la expresividad de las danzas que lo dirigen todo, desde el flujo elegante a la energía poderosa, ironía irónica. Para Yup, la danza enmascarada ha desempeñado durante mucho tiempo un papel importante en las ceremonias, tradicionalmente realizadas dentro de gasgiq. (Ver Artículo: Mixtecos)
Utilizados con frecuencia por los chamanes para facilitar la comunicación entre los mundos humanos y los demás, las máscaras hacen que el mundo de los espíritus sea visible. Debido a que generalmente se descartan después del uso, muchos comerciantes y recolectores recuperaron muchas copias, y muchos se encuentran ahora en museos.
Representa una gran variedad de animales, particularmente los lobos, focas y buceadores y criaturas legendarias, máscaras inspiraron a coleccionistas y artistas. Pero su poder espiritual que trae a la vida las historias de los artistas, en muchos casos, es sólo una memoria recordada por los ancianos de días en que esas máscaras eran su “manera de oración”.
Yupik de Alaska Central
La aldea Yup \ ‘ik (también Yupik Alaska central, plural Yupiit) es un pueblo esquimal en Alaska oeste y suroeste que varía de sur Son de Norton hacia el sur a lo largo de la costa del mar de Bering en el Delta de Yukon-Kuskokwim (incluyendo la vida en Nelson y las Islas Nunivak).
A lo largo de la costa norte de la bahía de Bristol, al este hasta la bahía de Nushagak y la península norteña de Alaska, el río Naknek y la bahía de Egegik. Los Yupiit son los más numerosos de los diversos grupos nativos de Alaska y hablan la lengua iupique de Alaska Central.
Hasta la fecha del censo 2000 de los EEUU, la población de Yupiit en los Estados Unidos numeró más de 24.000, de los cuales más de 22.000 vivieron en Alaska, la mayoría extensa en las setenta comunidades en el territorio tradicional de Yup”ik de Alaska Occidental y suroeste.
El Alutiiq (plural: Alutiit), también llamado Pacific Yupik o Sugpiaq, es una ciudad costera al sur de los pueblos Yupik de Alaska. Su lengua también se llama Alutiiq. No deben confundirse con los Aleutas, que viven más al suroeste, incluso a lo largo de las Islas Aletas.
A través de una confusión entre los exploradores rusos en el siglo 19, esas personas Yupik fue erróneamente llamado “Alutiiq”, que significa Aleut en Yupik. Este término permaneció en uso hasta hoy.
Antes del contacto europeo con los comerciantes de pieles rusas, los Alutiiq vivían en casas semi-subterráneas llamadas barabaras, como las de sus vecinos Aletas. Ellos vivían un estilo de vida costero, subsisten principalmente de recursos oceánicos, como salmón, alabota y ballena, así como ricos recursos terrestres, como bayas y mamíferos terrestres.
La cultura Yupik en Actualidad
Al igual que el contacto con el mundo exterior, relativamente nuevo para Yup, podrían mantener muchas de sus formas de vida tradicionales. La comunidad todavía está en el agua, y muchas familias todavía cosechan recursos de vida tradicionales, especialmente salmón y foca.
Alutiiq hoy viven en comunidades costeras en las que trabajan en todos los aspectos de la economía moderna, mientras que permanece el valor cultural de los medios de vida, incluso después de los cambios estacionales de la familia de largo en su entorno.
El arte y la música continúan siendo una parte importante de su cultura. El notable contemporáneo Alutiiq es pintor y escultor, Alvin Eli Amason y Sven Haakanson, director general del Museo Alutiiq y ganador de una beca 2007 de MacArthur.
Yupen no ha cambiado, pero han adoptado muchas comodidades modernas. Con la construcción del Sistema de Oleoductos Trans-Alaska, vieron un cambio importante en su entorno y, por lo tanto, en su forma de vida.
Su gasgiq ha cedido el paso a las casas modernas, con electricidad y fontanería, y las iglesias y escuelas desempeñan las funciones de la sociedad. Sin embargo, es un énfasis en la familia extendida como base para la sociedad. (Ver Artículo: Tojolabal)
Mientras que algunos continúan con sus formas tradicionales de pesca y caza, muchos Yup han trabajado, a menudo como empleados que son empleados del gobierno. Muchos de Chugach son accionistas de la Corporación Chugach Alaska, una Corporación regional de Alaska creada en virtud de la Ley de asentamiento de reclamaciones de nativos de Alaska de 1971.
Son sus tradiciones, sus Qanruyutet (palabras sabias), su proverbio, palabras de sabiduría e instrucciones orales con respecto a la vida correcta de la vida, que es la clave del estilo de vida de Yup. Estas sabias palabras distintivas han regido las relaciones entre hombres y mujeres, padres e hijos, hermanos y primos, socios de la ciudad, visitantes, extraños e incluso hablantes no nativos.
Cuando el mundo occidental dio a luz a las escuelas, Yupen confió en sus hijos en el sistema educativo y dejó de contar sus historias y ofreció sus palabras tradicionales de sabiduría. Las iglesias cristianas enseñaron la religión de sus hijos, y cuando los últimos Chamanes murieron, ninguno tomó su lugar.
Pero a medida que comenzó el siglo veintiuno, los ancianos en Yup reconocieron que su estilo de vida estaba casi perdido. Pronto, la última generación que creció en el gas de gas común con estas palabras tradicionales habría desaparecido.
Los ancianos decidieron comenzar a compartir estas sabias palabras durante las reuniones y convenciones del consejo de ancianos y creyeron que tenían relevancia y poder para cambiar sus vidas.
A través de estos procedimientos públicos, traducidos y publicados, los ancianos esperan no solo educar al joven Yup, sino también ofrecer su sabiduría a todos.
