Actualizado el 20 septiembre, 2023
La cultura de los chechenos uno de los grupos étnicos mas grandes de toda Rusia aunque están convencidos de que sus raíces más profundas se encuentran en el Sumar Sumar real en el sigo xxx. Los chechenos expresan gran orgullo por su cultura y comenzaron a publicar colecciones de memorias y folclore chechenos a fines de la década de 1990. La música tradicional es muy perkussive y enérgica, con los tambores y el acordeón como el instrumento principal.
Historia
Después de la llamada, la primera guerra chechena (1994-1996), que lucha contra Rusia para Chechenia, principalmente independiente posterior (la auto-proclamada en 1991 en relación con el colapso de la Unión Soviética) y terminó en un acuerdo de paz, que no quería resolver el estatus de Chechenia, el conflicto en 1999 en el la llamada Segunda Guerra de Chechenia, el factor desencadenante de alguna intrusión en Daguestán por los rebeldes chechenos y los ataques en las ciudades rusas.
En un contexto pre-electoral y con un discurso antiterrorista, volvió a entrar en el ejército ruso en Chechenia para combatir al régimen separatista moderado surgido tras la primera guerra y asolado a su vez por disputas internas y creciente criminalidad. Rusia completó la guerra de 2001, sin acuerdo ni victoria final, y 2003 condujo a un estado de independencia y una administración chechena pro-rusa.
Los chechenos viven en un pequeño territorio llamado Chechenia, ubicado dentro de la Federación Rusa a lo largo de la frontera con Georgia. Las montañas del Cáucaso las protegen no sólo contra enemigos, sino también contra influencias externas en general. Los chechenos, por lo tanto, mantuvieron muchas costumbres y prácticas tradicionales.
Los chechenos fueron amenazados a lo largo de los siglos XIX y XX, especialmente por la dominación rusa. En la década de 1920 (los primeros años del gobierno soviético), los chechenos fueron capaces de expresar y desarrollar su cultura nacional. Este período de relajación terminó a finales de la década de 1920 y durante la década de 1930 muchos líderes políticos y culturales chechenos fueron arrestados, exiliados o ejecutados.
En 1956, los chechenos fueron autorizados a regresar a su tierra natal. Aunque han pasado más de una década en el exilio, la mayoría de los chechenos regresó a su territorio nativo. Al regresar, muchos descubrieron que los rusos étnicos habían asumido sus tierras.
Los enfrentamientos y el odio entre los chechenos y los rusos que viven en los territorios chechenos persistieron hasta el presente. La amargura entre los dos grupos empeoró el antiguo resentimiento checheno de Rusia.
Después de perder dos tercios de su gente en la batalla contra los conquistadores del este, Chechen dejó valles fértiles y fue a las montañas, desde donde era más conveniente continuar el combate. Las montañas se convirtieron en un asilo para siempre y un lugar íntimo e incluso sagrado para ellos.
Además de los conquistadores extranjeros, los enemigos locales huyeron de secciones armadas de diferentes etnias blancas que regularmente se atacaban mutuamente, así también el estilo de vida. Siempre debes estar armado. Para proteger sus hogares y aldeas de manera más eficiente, los montañeros construyeron líneas de defensa protegidas. Hasta ahora, cientos de estrellas de rock se han extendido sobre los caucásicos de las montañas del Cáucaso.
Sé vigilante, como el desplazamiento del oponente, el fuego se enciende para indicar alarma si se acerca. Continuamente permanezco en ataques constantes y la necesidad de rechazar la mentalidad militar Cheetahs mientras los arrojo sobre la mejilla y el desprecio por la muerte.
En la batalla a la espada era un arma importante, por lo que todos los hombres desde muy pequeños fueron educados seriamente, como un futuro guerrero. Según la etnóloga Galina Zaurbekova, madre de cuatro hijos, la comunidad étnica chechena prohíbe ser afectuosa con los niños y renunciar a sus deseos. Incluso hoy, la cuna, las viejas baladas cantan, donde se decanta la oposición al guerrero, su buen caballo y su espada favorita.
El pico más alto en el Cáucaso oriental es Tebolus-Mta, 4512 metros. Su escalada del pueblo checheno y las heroicas luchas contra el enemigo que la persigue es el tema de muchas leyendas antiguas. La naturaleza montañosa del paisaje del Cáucaso causó que los chechenos se dispersaran a través de muchas lagunas y no se dividieran por principio territorial sino por clanes o “teps”.
Chechenos son uno de los mayores pueblos minoritarios del Cáucaso, con un millón de personas, la mayoría en Chechenia, generalmente de forma cohesiva en todos los elementos culturales como la lengua, pero dividida por el componente clínico de la sociedad chechena. En el período soviético, el territorio de Chechenia pasó por varios status hasta convertirse, desde 1936, a la República Socialista Soviética Autónoma de Chechenia-Inguchestia.
El actual conflicto en Chechenia (primera fase 1994-1996 segunda fase 1999-presente), que se enfrenta a grupos armados chechenos así como el gobiernos ruso y chechenos (pro-ruso) sobre el estatuto del territorio, fue desarrollado bajo el boom del nacionalismo al final de los años 80 en las varias repúblicas de la URSS y de la política nacionalidades soviéticas que no permitió que los territorios autónomos, como Chechenia, independencia de Rusia, a diferencia de las repúblicas, senior.
Ubicación
Chechenia se encuentra dentro de la Federación de Rusia, a lo largo de la frontera con Georgia. El terreno montañoso ha sido durante mucho tiempo estratégicamente importante para Chechenia, y también apoya el cultivo de ovejas, la ocupación tradicional de Chechenia. Los territorios más densos en Chechenia acomodan otras industrias.
Es difícil saber cuántos quesos viven ahora en Chechenia. Durante la guerra, muchos como refugiados huyeron a otras áreas del Cáucaso, especialmente a Ingushetia.
Chechenos cultura
Chechenya se encuentra en la vertiente norte de la gran cordillera caucásica y en la llanura adyacente. Aunque el Mar Negro está muy al oeste y separado de Chechenia por varias otras naciones, la leyenda dice que algunos de los chechenos provienen de la costa. Mar Caspio está a unos 150 kilómetros al este de Chechenia, y algunos dicen que es posible que las personas con buena vista se puede ver el mar Caspio desde la montaña más alta de Chechenia.
En la antigüedad, las personas eran adoradas al sol, que parecía surgir del Mar Caspio. Incluso hoy en día, dice el más antiguo de Chechenia que temprano sol de la mañana hace que las olas del mar se ejecutan más rápido, y que las almas humanas nacen de la espuma blanca de las olas.
Además de la población chechena incluye la República de Chechenia también kossackerna el Terek, que se establecieron en el río Terek, que fluye hacia el este hacia el Mar Caspio. También se incluyen personas nómadas, como Nogays, que habla turco y Kalmyks, que hablan un idioma mongol.
El sudeste de Chechenia es la nación andotseziana en Daguestán, las conexiones distantes de esas esposas. En el noreste está Kumyks, que habla turco. La región de Stavropolsky se encuentra en el norte. En el oeste, Chechen tiene una frontera con el ingusher, que es muy similar a los checos debido a su origen y lengua. Al sur y en las montañas es Georgia.
Las características del paisaje han tenido un impacto significativo en la formación del estilo de vida checheno. El país se compone de montañas y llanuras. Casi están representados todos los tipos de zonas climáticas, desde la bahía seca en el norte y el viento y la arena del desierto Buruny a las montañas frías y congeladas en el sur.
El paisaje de la montaña es diverso. Las laderas suaves son suaves, cubiertas de bosques con hojas. Los prados alpinos vecinos están cubiertos de rocas y bosques de coníferas. Las montañas son cortadas con cañones profundos formados por arroyos, y los lagos fueron creados por antiguos colapsos de montañas. En la primavera, las ovejas pastan en los abundantes pastos de las montañas. Ocasionalmente, en las montañas también puedes ver los restos de innumerables torres defensivas construidas en la Edad Media.
La variedad del ambiente natural desempeña un papel en la formación de la personalidad humana chechena Geográficamente, los chechenos toman su patria como un todo. Son adaptables a diferentes condiciones naturales. Una persona que ayer subió rocas empinadas con la cola de su caballo, hoy puede nadar a través del río Terek impetuoso y romper el banco de carreras.
Los chechenos siempre vivieron en las planicies, pero allí estaban permanentemente amenazados por las tribus nómadas que invadieron sus tierras. Las montañas no protegerían a los chechenos de esas invasiones, como sucedió en el siglo 15 durante la sangrienta conquista de Lame Timur, el conquistador asiático.
A partir del siglo XVI, Rusia, como un gran factor geopolítico, influenció la vida del pueblo checheno. Durante los últimos doscientos años, sin mencionar las relaciones cercanas con los Ingushes, los contactos con el pueblo Kabarda, con los Kumyks, con los Nogays, los rusos desempeñaron un papel importante en la vida de los chechenos. Debido a varias razones, los chechenos se mudaron al área donde otras naciones vivían y adquieren sus tierras, pero nunca ocuparon los territorios por medio de armas.
Después de las guerras caucásicas (1722-1864), Rusia se convirtió, para Chechenia, el principal determinante de los problemas geopolíticos, ecológicos, sociales y económicos.
Idioma
El idioma checheno es exclusivo de la región del Cáucaso y no está relacionado con ningún idioma fuera de esta región. Hasta 1991, Chechenio tenía dos idiomas oficiales, checheno y ruso. Después de 1991, el nacionalismo checheno y el creciente sentimiento antirruso en movimiento dieron como resultado la liberación del idioma checheno con palabras rusas.
Se desarrolló un nuevo plan de estudios para la escuela para aumentar la enseñanza en idioma checheno, y el checheno intentó aumentar el número de publicaciones y medios en la lengua materna.
El idioma checheno pertenece a la familia Naj en el noreste del Cáucaso, que se habla en el área norte del mundo en aproximadamente 900,000 personas. Está estrechamente relacionado con Ingushetia hasta el punto de que hasta las décadas de los años 30 del siglo XX había una sola norma literaria para ambos.
Después de ser deportados a Asia Central, acusados de cooperar con los nazis, regresaron a su hogar original en 1957 cuando se reanudó la República Socialista Soviética de Ingushetia. Tanto el idioma checheno como Ingushetia tienen revistas y libros temporales. Los hablantes de checo están familiarizados con kumiko.
Así, el georgiano menciona un dialecto Kist, mientras Georgiana Encyclopedia (Soviética) sostiene que los chechenos que residen en el este de Georgia, en contextos familiares usar un Kist georgiano mezcla dialecto.
Economía
La principal fuente de la economía ha sido el aceite, y la perforación de el mismo fue realizada inicialmente en el valle del río Sunzha entre Grozny y Gudermes. De este mism modo el refino de petróleo concentrado en Grozny, y corrió pipelines hacia el Mar Caspio (este) en Makhachkala y el Mar Negro (oeste) en Tuapse.
El gas natural también se encuentra en esta misma área geográfica. Pos su parte la agricultura está concentrada principalmente en los valles de Terek y Sunzha. El medio de transporte mas utilizado es por la vía férrea, siguiendo los valles del Terek y Sunzha y vinculación con Astrakhan y Baku en el mar Caspio y Tuapse y Rostov en el Mar Negro y el Mar de Azov. Las carreteras motoras unen Grozny a otros centros dentro y fuera de la república.
Vestimenta
Los hombres y mujeres chechenos usan ropa occidental, aunque algunos hombres, especialmente los que viven en el campo, continúan usando botas altas de cuero tradicionales y pantalones de fantasía. Las mujeres casi siempre usan faldas o vestidos que caen debajo de la rodilla, y rara vez usan pantalones o faldas cortas. Las mujeres en las ciudades usan joyas y usan cosméticos. Los hombres y mujeres chechenos usan ropa en la cabeza.
Las mujeres mayores a menudo usan pañuelos de lana, generalmente en gris o negro. La presencia de las mujeres más jóvenes cabeza es a menudo puramente simbólica, por lo general consiste en un pañuelo de seda, doblada y plegada alrededor de la cabeza para parecerse a una diadema de espesor. Los hombres, especialmente los hombres de mediana edad o mayores, todavía llevan sombreros tradicionales de piel de cordero.
Dado que el nacionalismo checheno se ha convertido en una fuerza extendida y poderosa, más hombres han adoptado la cabeza tradicional. A veces se cose una tira de tela de colores alrededor de los sombreros, generalmente verde, el color nacional de Chechenia. Con una mayor conciencia de su identidad islámica, algunos chefs, especialmente los jóvenes, han adoptado una vestimenta islámica muy conservadora.
En Siria
Etnia, personas y cultura están en relaciones esenciales consigo mismos en el pasado, en el presente y en el futuro. Es posible suponer el cambio de régimen en cualquier sociedad, pero es inimaginable suponer que una nación cambiaría su carácter étnico. Una nación es una unidad biológica que lucha por la preservación de sí misma en el futuro.
Es así como la nación expresa su carácter étnico. El carácter étnico es único y no puede ser cuantificado. No podemos decir que este hábito es más ruso, y que es menos ruso. De la misma forma, no podemos decir que la etnia rusa es más expresa que el francés o abkhazian. (ver artículo: Brigantes).
Los chechenos tienen una leyenda popular: en algún lugar del mundo, ya sea en Moscú o Londres, o quizás en Estambul, hay un libro que contiene toda la verdad sobre los Vaynakh. Claro que ese libro no existe. Sólo la propia nación puede escribir tal libro, con la ayuda de la etnografía (etnología).
Alimentación
El cordero y el cordero son alimentos básicos de la dieta chechena. Al igual que todos los musulmanes, los chechenos no comen cerdo o productos de cerdo. Los tomates, los pimientos rojos o verdes o las berenjenas a menudo se rellenan con una mezcla de cordero molido y horneado. Los productos lácteos, como la mantequilla y el queso, también son una parte importante de la dieta. Las frutas, frescas en verano y secas en invierno, son el postre más común.
Tradicionalmente, hombres y mujeres chechenos cenaban por separado debido a creencias de mala educacional principalmente y otras que no eran de mucha importancia. Los hombres comieron juntos en el comedor mientras las mujeres cocinaban y servían la comida. Entonces las mujeres y los niños comieron en la cocina. Familias mayores y más tradicionales, donde muchas generaciones comen juntas, muchas veces observan esa segregación hoy. Sin embargo, las familias más jóvenes y más modernas tienden a comer juntas en lugar de por separado.
En España
Tradicionalmente, los chechenos en España eran ganaderos de ovejas y los hombres vivían una vida semi-nómada que seguía a las tripulaciones a través de zorros. En el siglo XX, las oportunidades para la educación y el empleo urbano aumentaron y muchos optaron por abandonar la agricultura, para obtener educación superior y trabajo en las ciudades.
Después del colapso del poder soviético, el cambio de una economía controlada por el estado en una que construye el mercado, fue difícil para algunos clientes que no encontraron nuevas áreas de empleo. Para otros, los cambios abrieron nuevos campos de trabajo, como campo de importación / exportación.
Debido a que muchos chechenos tienen vínculos con otros países, especialmente países musulmanes como Turquía, importan / exportan una oportunidad de carrera popular. Chechens ha hecho una transición suave a nuevas condiciones económicas. Las familias extendidas a menudo están involucradas en un negocio familiar.
Cuando la economía chechena comenzó a desarrollarse, la guerra terminó con Rusia. Gran parte de la estructura básica de transporte y comunicación de la zona fue destruida, incluidas las refinerías de petróleo y las tuberías. Debido a los límites cerrados, el negocio de importación / exportación se volvió difícil. Pero la reconstrucción actual del país está en progreso, con una alta probabilidad de recuperación económica.
Los problemas sociales más urgentes en Chechenia hoy son las consecuencias de la guerra de 1994-96 con Rusia. Muchas personas pasaron casi dos años como refugiados en regiones vecinas, regresando a vidas desorganizadas y destruyendo hogares en su ciudad natal.
La educación se interrumpió y las posibilidades de una vida social normal y un entorno seguro para los jóvenes a fines de la década de 1990 se retrasaron. Muchos jóvenes estuvieron expuestos y se vieron involucrados en una gran violencia. Muchos quedaron huérfanos y algunos resultaron gravemente heridos.
Chechenos estado islámico
Las dos guerras que sufrió el Cáucaso septentrional en la década de 1990 y fenómenos como el desempleo siguen impulsando a muchos chechenos a radicalizarse. El terrorismo ha disminuido, pero la violencia continúa. Hace una semana Daniil Martinov, asesor de las fuerzas de seguridad, el líder de la república rusa de Chechenia, confirmó que el líder checheno Ramzan Kadyrov, fue atacado en octubre de 2016. Ha habido varios intentos, pero esta vez los agentes encontraron una bomba en la residencia del gerente de Chechenia.
El conflicto sirio ha colocado a Rusia en la desigualdad. A fines de septiembre de 2015, Moscú abrió una subasta aérea en Siria a pedido de Damasco: según Moscú, el objetivo era detener el progreso de los jihadistas. En marzo de 2016, los rusos comenzaron a retirar parcialmente sus cuotas militares de Siria, cuando declararon que habían completado su misión.
El presidente Vladimir Putin dejó en claro que Rusia mantendría su presencia militar en el puerto sirio de Tartus y en la aerolínea Hmeymim. De hecho, Rusia ha seguido apoyando al ejército sirio y la amenaza de ataques islamistas sigue en territorio ruso.
Chechenos vs Rusos
Durante el período soviético, Chechenya era en realidad una colonia. La industria del desarrollo del petróleo en la década de 1920 hasta la de 1940 fue la base para la industrialización de toda la URSS. Pero la gente de la República Chechena no recibió casi nada de las fortunas petroleras. Nada, por supuesto, excepto el aumento de la contaminación ambiental. (ver artículo: Pipiles).
La agricultura en Chechenia fue colectivizada a la fuerza por el régimen, como lo fue en toda la URSS. Pero las tradiciones de los Vaynakhs fueron un obstáculo para esta tiranía. En la historia de Chechenia, la tierra en su mayoría había sido de propiedad privada.
La fertilidad del suelo había sido mantenida por enormes grupos de trabajadores que construyeron terrazas en las laderas de las montañas y lograron el riego en las llanuras. Así que el comunismo se encontró con una gran resistencia entre los campesinos, que no aceptaron kolkhozes y sovkozes ( granjas colectivas y estatales). Y esta resistencia continuó hasta la Segunda Guerra Mundial.
En este momento, como resultado de haberse unido con el pueblo ruso durante siglos, los chechenos abrazaron el espacio social, económico e intelectual de Rusia. Los intelectuales rusos y la cultura espiritual del pueblo ruso habían transformado la conciencia chechena, particularmente en términos de su orientación en el mundo.
Un ejemplo de su solidaridad con los pueblos de la Unión Soviética se ve en el papel desempeñado por los chechenos en el valiente lucha contra la agresión fascista alemán, que tuvo lugar en 1941. Fue su natural, valor y voluntad de luchar por la justicia, no el totalitario estalinista régimen, que los movió a unirse a la Gran Guerra Patriótica. Los chechenos han demostrado su valentía en la más feroz de las batallas, y muchos de ellos fueron honrados por los premios más prestigiosos.
Pero independientemente de su participación en la guerra de liberación y de su valiente servicio interno, el 23 de febrero de 1944, el régimen estalinista realizó una acción monstruosa. Muchos chechenos fueron cargados en vagones de ferrocarril y se trasladaron a Asia Central durante 13 años. Muchos de ellos nunca regresaron.
AI Solzhenitsyn, quien había sufrido de una tiranía estalinista, menciona este evento en su famoso libro, The Gulag Archipelago. Al escribir sobre la injusticia inhumana que se había roto muchas personas en el exilio, dijo, pero había una nación que no ceda a la psicología de la resignación y la obediencia en absoluto, o personas solas, no a los insurgentes, pero la nación en su conjunto. Estos fueron los quesos.
Chechenos regresó a su país natal en 1957. La vida todavía estaba llena de contradicciones. El petróleo y la petroquímica crecieron más y más. Contaminación ambiental aumentada La nación de los chechenos promovió nuevos intelectuales, profesores y académicos. (ver artículo: Livonios).
Algunas personas se mudaron a Siberia y trataron de ganar dinero a través del trabajo físico pesado. El régimen comunista alentó la explotación de este trabajo, por lo que la gente no obtuvo casi nada. Otros obstáculos sociales para el desarrollo de un carácter nacional se desarrollaron en el campo de la educación. Los niños en la escuela tenían prohibido hablar el idioma checheno. La República también tenía muy malas estadísticas sobre la salud y otras áreas de las condiciones sociales.
Actualidad
Los eventos de 1991 fueron considerados por la gente común como una oportunidad para adquirir libertad. “Déjanos vivir libremente en nuestro propio hogar”, fue la percepción que muchas personas dirigieron al gobierno ruso. Durante la reunión democrática a principios de septiembre de 1991, el autor estaba en la revisión actual en Grozny con la investigación etnográfica. (Ver articulo: Pemones)
Al mismo tiempo, en Grozny, en la Plaza de la Libertad, los miembros de la cofradía religiosa Cadaric Zikras hicieron sus oraciones colectivas. Para la gente, era un signo de libertad recién adquirida. Hasta entonces, no tenían el derecho de realizar ceremonias religiosas en su totalidad o se les permitía continuar los rituales islámicos normales para el funeral de los muertos.
El 5 de septiembre de 1991, Hussein Baraliye, un participante de 75 años de la oración de Zikra en el pueblo de Bachi-Yur. Llevaba un abrigo circasiano verde. No había comido nada desde la mañana. A pesar del clima cálido (30 grados sobre cero) tomó un papel activo en la celebración religiosa. Los creyentes formaron un círculo y oraron y bailaron.
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