Actualizado el 28 marzo, 2023
Los Sibe o Xibo son un pueblo tungusico que vive en su mayor parte en Xinjiang, Jilin (que abarca Corea del Norte) y Shenyang en Liaoning. Los Sibes esbozan una de las 56 experiencias étnicas aparentes como definitivas en China.
Nomenclatura
Los miembros de la etnia son conocidos por algunas variedades de su nombre. La autoetiqueta de los individuos Sibe se articula Śivə, el término oficial chino es Xibo, en la escritura rusa se utilizan los términos sibin’ci/šibin’ci, mientras que en las obras inglesas se ha construido el nombre Sibe, que se relaciona con el marco compuesto.
Historia
Como indicó la investigadora rusa Elena P. Lebedeva, los individuos Sibe comenzaron como una rama sureña y habladora de tungsteno de los anticuados individuos Shiwei. Vivían en áreas residenciales como asentamientos, una parte de ellos viajando, en las zonas de Songyuan y Qiqihar de lo que actualmente es Jilin.
En el momento en que el reino Buyeo fue derrotado por los Xianbei en 286, el sur de Shiwei comenzó a perfeccionar la agricultura. Algunos especialistas en historia han conjeturado que los Xianbei fueron los antepasados inmediatos del Sibe, una hipótesis presentada como políticamente motivada. Pamela Kyle Crossley compone el Xianbei puede haber experimentado un cambio de dialecto de un anterior dialecto turco o proto-mongol a uno tungusico. Sea como fuere, el nombre “Sibe” no fue utilizado como parte de registros verificables en tiempos de Xianbei. (Ver Articulo: Barasana).
La administración de Han, Cao Wei y Jin (265-420) controló de vez en cuando al Sibe hasta la llegada de los Göktürk, quienes acordaron que el Sibe derribara el estatus que las dinastías chinas. En la plenitud de su dispersión regional, los Sibe vivían en una zona limitada por Jilin hacia el este, Hulunbuir hacia el oeste, el río Nen hacia el norte y el río Liao hacia el sur.
Después de la caída de la línea de Liao, los Sibe progresaron hasta convertirse en vasallos de los mongoles Khorchin que se trasladaron a los valles fluviales de Nen y Songhua en 1438 después de que los Khorchin fueran derrotados por los Oirats.
Nurhaci, el organizador de los individuos Manchú, dirigió al Sibe en medio de la escaramuza de Gure en 1593 sobre su enfoque para establecer la administración Qing de China. A partir de ahí, los Qing obtuvieron el Sibe por ayuda calculada contra el expansionismo del Imperio Ruso en la frontera norte de China. Crossley afirma que los Sibe eran tan “sobresalientes para los rusos que avanzaban hacia el Pacífico” que los rusos nombraron Siberia en su honor.
En 1692, el Khorchin dedicó el Sibe, el Gūwalca y el Daur al Emperador Kangxi a cambio de plata. Los Sibe se consolidaron en las Ocho Banderas y se posicionaron en Qiqihar y en diferentes áreas urbanas del noreste de China.
En Ili, los Sibe de Xinjiang reunían comunidades religiosas budistas y desarrollaban verduras, tabaco y amapolas. La población de Sibe declinó después de que los Qing los utilizaron para sofocar la Revuelta de Dungan (1862-77) por los Hui, y para luchar contra el control ruso de Ili en medio de la revuelta.
La escasez de arreglos en Ili resultó ser con el objetivo final de que el Gobernador finalmente se vio obligado a rechazar a sus últimos asistentes, los Thagor Kalmuks. Mientras tanto, los dos Solons y Sibos estaban siendo asaltados y saqueados, y se vieron obligados a hacer las paces con los agitadores, así que sólo Ili, Khorgos, Losigun y Suidun, permanecieron en manos del Mantchus.
Ili estaba actualmente totalmente englobado, y fue establecido para disminuirlo por la inanición. La circunstancia allí era sin duda espantosa; cada uno de los arreglos había sido agotado, y el sustento principal eran ponis, perros callejeros, y felinos. El tifus hervía tanto que de 50 a 100 hombres pateaban el balde todos los días.
Cultura Sibe
Las religiones crónicas de la etnia incluían el chamanismo y el budismo. La ropa estándar de Sibe incluía abrigos y pantalones cortos abrochados para los hombres, y trajes ajustados, largos y ribeteados para las mujeres. El matrimonio de mente maestra era normal y las damas tenían un bajo bienestar económico, incluyendo la falta de privilegios para adquirir propiedades.
En estos días todos los nativos visten ropas occidentales y el atuendo habitual es usado por los ancianos en medio de las celebraciones. Por lo general, los Sibe se dividían en hala, familias masculinas formadas por individuos que tenían un apellido similar. Hasta el momento actual, las moradas de los Sibe albergaban hasta tres edades únicas de una familia similar, ya que se confiaba en que mientras el padre vivía ningún niño podía romper la facción familiar saliendo. (Ver Articulo: Urarina).
El indígena en el noreste de China habla chino como su primer dialecto. En Xinjiang, los familiares del ejército militar de la administración Qing hablan el dialecto Xibe, un dialecto tungusico del sur que experimentó cambios morfofonológicos y la recepción de palabras de préstamo de los dialectos Xinjiang, incluyendo chino, ruso, uigur y kazajo.
Las etnias distintivas del norte de Xinjiang han compartido la cultura musical y han abrazado componentes de la música de cada uno.
