Actualizado el 28 marzo, 2023
Gumuz, es un grupo étnico que se caracteriza por mantener su cultura, generalmente este grupo se encuentra localizado en ciertas áreas de Etiopía, en el siguiente articulo conoceremos mas de su historia, costumbres y tradiciones.
Los Gumuz
Los Gumuz (también conocidos como Gumaz y Gumz ) son un grupo étnico que habla una lengua llamada nilo-sahariana, suelen habitar en la región de Benishangul-Gumuz y la woreda Qwara en el oeste de Etiopía , así como la región de Fazogli en Sudán . Hablan el idioma Gumuz , que pertenece a la familia Nilo-Sahariana.
Historia
Los Gumuz se han caracterizado por estar agrupados tradicionalmente con otros pueblos nilóticos que habitan a lo largo de la frontera entre Sudán y Etiopía bajo el nombre colectivo Shanqella. Como “Shanquella”, ya han sido mencionados por el explorador escocés conocido como James Bruce en su libro Travels to Discover the Source of the Nile , publicado en 1790. Señala que cazaron con arcos y flechas, una costumbre que sobrevive hoy en día.
La mayoría de los miembros de Gumuz viven en un ambiente de sabana de sabana arbustiva. Según sus tradiciones, en épocas anteriores habitaban las partes occidentales de la provincia de Gojjam , pero fueron progresivamente desterrados al área inhóspita del Nilo Azul y sus afluentes por sus vecinos afroasiáticos más poderosos, los Amhara y Agaw , que también los esclavizaron (Wolde-Selassie Abbute 2004).
La esclavitud no desapareció en Etiopía hasta la década de 1940. Se encontró que los descendientes de las personas Gumuz tomadas como esclavos en el área justo al sur de Welkite aún hablaban el idioma en 1984 (Unseth 1985).
Idioma
Los Gumuz son un grupo muy particular, estos hablan el idioma Gumuz , que pertenece a la familia Nilo-Sahariana. El cual se subdivide en varios dialectos. (ver artículo: Tarahumaras ).
Población
La población Gumuz según cifras de un censo realizado, partir de 2007, había alrededor de 159.418 Gumuz en Etiopía. Alrededor de 67,000 Gumuz también vivieron en Sudán.
Cultura
Un granero de Gumuz en el pueblo de Manjari, zona de Metekel, al oeste de Etiopía.
La práctica de Gumuz para cambiar el cultivo y su alimento básico es el sorgo. Los cultivos de cereales se guardan en graneros decorados con grumos de arcilla que imitan los senos femeninos .
El sorgo se usa para cocinar gachas de avena ( nga ) y preparar cerveza ( kea ). Toda la cocción y preparación se lleva a cabo en ollas de barro, que son hechas por mujeres. Los Gumuz también cazan animales salvajes, como duikers y jabalíes , y recolectan miel , frutos silvestres, raíces y semillas.
Los que viven cerca de la frontera de Sudán se convirtieron al Islamy unos pocos son cristianos, pero la mayoría de Gumuz aún mantienen prácticas religiosas tradicionales. Los espíritus se llaman mus’a y se cree que habitan en casas, graneros, campos, árboles y montañas. Tienen especialistas en rituales el cual se dedica ha todo lo que se refiere a las ceremonias propias del grupo.
https://www.youtube.com/watch?v=r6tIlIeIxWg
Originalmente, gran cantidad de los Gumuz suelen adornar sus cuerpos con escarificaciones, pero esta costumbre está desapareciendo a través de las diversas presiones adquiridas en la sociedad y también por la educación del gobierno. Todos los Gumuz están organizados en clanes y se enfocan en obtener un buen desarrollo.
Las disputas entre clanes son comunes y generalmente se resuelven por medio de una institución de resolución de conflictos, llamada mangema o michu dependiendo de la región. Como entre los Uduk sudaneses, el matrimonio es a través del intercambio de hermanas era muy común, ya que formaba parte de su cultura
Detalles de la Etnia
Los gumuz son una tribu etíope que encuentra localizada en la frontera con Sudan en las áreas del norte del Nilo Azul, hasta el siglo XX estos grupos eran vendidos como esclavos. En la actualidad, el gobierno, ha creado una región especificamente para ellos, la cual se conoce como Benishangul – Gumuz, y sus derechos son básicamente reconocidos.
La frontera artificial que se origino en el siglo XIX aproximadamente, y esto dio como resultado la división del pueblo Gumuz, una parte en Etiopía y la otra es Sudán,esto hizo que fueran obligados habitar en dos países,esta zona fronteriza fue fuente de guerras y conflictos dada su riqueza en oro y como fuente de esclavos. (ver artículo: Turkmen).
Su comida principal se compone de platos típicos de su cultura gachas con una salsa hecha de verduras, cebollas y especias. Usan de manera constantemente los productos naturales de día comen pepitas de calabaza, cacahuetes, frutas, miel salvaje y algunos insectos.
Es frecuente que tomen café y cerveza, esto lo hacen tanto los hombres como las mujeres. La sociedad Gumuz mantiene rígidas normas sociales que cada clan vigila respecto a las que son consideradas como faltas graves, como son la embriagadez, el robo, los malos tratos de las esposas o el abandono de las mismas.
Los gumuz son por lo general sociedad patriarcal la cual se enfoca en el patrilocal, los hijos al nacer se convierten en miembros del clan del padre y el padre es el que designa el nombre de sus hijos que en la tradición de este grupo se relacionan con sucesos y hechos históricos y de la vida diaria trascendentales: la vista de un extraño, los nombres de la semana, sucesos naturales, esto basados en sus costumbres y tradiciones.
Economía
Los agricultores Gumuz cultivan fundamentalmente sorgo, cebollas y especias, junto con algodón y tabaco. Aveces sus granjas se encuentran partidas en diferentes areas separadas por ríos, colinas o carreteras. Cada una de estas zonas se cultiva durante unos años dejandolas en barbecho después durante muchos años.
Sus viviendas estan junto a los terrenos que se van a cultivar y viven en ellas, junto con sus animales, por muchos años. Aunque los Gumuz tienen casas permanentes en sus pueblos, se mantienen en las viviendas levantadas en las zonas cultivadas durante la temporada de la cosecha. Aquéllos que guardan los campos se mantienen en las granjas de forma más permanente.
Desde el momento de selección del campo de cultivo, la tala y quema y sus consiguientes actividades hasta la siega se establece una conexión con el mundo de los espíritus (fahsa).
El comercio es un aspecto importante de la economía Gumuz. A menudo comercian con los Oromo cercanos, intercambiando sus productos agrícolas por café, telas, jabón, navajas de afeitar, cigarrillos, espejos y barras de sal. Los mercados Gumuz locales juegan además un papel importante en el intercambio de noticias, la celebración de diversas fechas importantes.
Sociedad
La mujer gumuz como sus compañeras etíopes que habitan generalmente en las zonas rurales y muchas son victimas del dominio de la cultura de los hombres y de una variedad de prácticas y tradiciones culturales que constituyen una prueba elocuente de su discriminación y marginación.
Como se ha dicho anteriormente, la mujer gumuz tiene una gran contribución no solo para la continuidad de la sociedad en su condición de madre, sino que no se puede negar su importancia para establecer un equilibrio económico y moral.
Este hecho esta fuertemente consolidada con el matrimonio de intercambio de hermanas que puede ser considerado como una parte importante de la identidad cultural de los gumuz.
La cerámica gumuz, es manual y es una actividad que realizan las mujeres. Los gumuz emplean también diferentes tipos de materiales en la fabricación de sus utensilios: la calabaza, la madera (el bambú), el metal y el cuero.
Por tal motivo se ha limitado en la sociedad, existen ciertas normas que indican que la mujer durante su periodo menstrual no puede por ningún motivo permanecer dentro de la estructura familiar para evitar según ellos una contaminación ya que son consideradas inmundas en esta etapa de su siclo natural esto según la costumbre y cultura de este grupo
Los gumuz al ser una sociedad patriarcal de residencia patrilocal, los hijos al nacer se convierten en miembros del clan del padre y el padre es el que designa el nombre de sus hijos que en la tradición de este grupo se relacionan con sucesos y hechos históricos y de la vida diaria trascendentales: la vista de un extraño, los nombres de la semana, sucesos naturales
Sin embargo, como se ha dicho anteriormente, la mujer gumuz tiene una gran contribución no solo para la continuidad de la sociedad en su condición de madre, sino que no se puede negar su importancia para establecer un equilibrio económico y moral.
Organización social y política
Los gumuz en la antigüedad eran una sociedad, sin estado, ni jerarquías, con una organización social de tipo tribal, los cuales se basaban en un consejo de ancianos llamados (Tissa) aunque todavía desempeña un papel importante en las relaciones sociales, económicas, políticas y religiosas de su cultura.
El Tissa suele representar una corte tradicional y esta formado por una cantidad básica de seis ancianos los cuales pertenecen a diferentes clanes. Es una institución que se encarga de establecer el orden y la equidad en la sociedad. Estos tienen la responsabilidad de castigar a los delincuentes, reconciliar en los conflictos y administrar un tipo de justicia que corresponde a un código penal no escrito, pero trasmitido por la tradición oral de los gumuz.