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Los Luros son un pueblo iraní que vive principalmente en el oeste y suroeste de Irán. Su población se estima en unos cinco millones de habitantes.

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Descripción

Los Luros son un pueblo iraní firmemente identificado con los persas y se cree que se han desplomado de las casas. Hablan su propio dialecto iraní del sudoeste, Lori, que se identifica firmemente con el kurdo y el persa; tiene dos vernáculos inconfundibles: Lor-e Bozorg (“Gran Luro”), que es hablada por los bajortianos, y Lor-e Kuchik (“Pequeño Luro”), que es hablada por los propios Luros. (ver artículo: Turkmen).

Viven básicamente en el suroeste de Irán. En Khuzestan, los clanes Luras se mueven predominantemente en la parte septentrional de la región, mientras que en la zona de Ilam están bastante poblados en la zona meridional. Viven en las zonas de Lorestan, en la Kermanshah (región iraní que flanquea Irak) y en la parte sur del Kurdistán.

Antes del siglo XX, gran parte de los loros eran pastores migrantes, y una minoría urbana vivía en la ciudad de Jorramabad. Hubo algunos esfuerzos por parte de los Pahlaví para estacionar a los pueblos itinerantes, incluyendo a los Luros. Bajo Reza Shah, estas cruzadas no fueron fructíferas.

El último saharaui en Irán, Mohammad Reza Pahlaví, utilizó estrategias más suaves y afectaciones financieras que han sido más fructíferas, pero no han terminado. A mediados de la década de 1980, la mayoría de los loros se habían asentado en las ciudades y pueblos de la región, donde se habían reubicado en los principales focos urbanos. Constituyen el 2% del número de habitantes de Irán.

Hay varios clanes Luras en la región. Entre la población urbana asentada, el experto del jefe tiene un impacto extraordinario, sin importar si no es tan sólido en los vagabundos. El famoso movimiento lura es una etnia social normal para los luros.

El progreso humano del Lorestan en la Antigüedad es principalmente popular por sus artículos de bronce, hechos por el método de la cera perdida, y sobre todo por sus mordiscos de corcel trabajados y diseñados con ponis o criaturas asombrosas. Han sido encontrados en tumbas megalíticas y parecen haber sido hechos exclusivamente para propósitos de entierro y no para uso genuino.

Gran Lorestán

La parte sur del territorio, en el pasado conocida como Lor-e Bozorg (Gran Lorestán), comprende la zona bajorana de la región de Juzestán y el lugar de los Luros Mamasani y Kohgilu que están situados en Fars. Anteriormente, el Gran Lorestan enmarcó un estado autónomo bajo el Atabeg Fazlevié de 1160 a 1424. Su capital, Izé, está en ruinas en Malamir, a 90 km al sureste de la ciudad de Shushtar en Juzestán.

Lorestán menor

En la parte norte de Lorestan, antes conocida como Lor-e kuchik (“Luro menor”), experimenta los Feilí Luros, entre los Pishkuh hacia el este y los Pushkuh en la región que circunscribe Irak hacia el oeste.

El Lorestán menor mantuvo su autonomía bajo una progresión de gobernantes de la línea Jorshid, conocidos como los Atabeg desde el siglo 55 hasta el siglo XVII. Abbas el Grande retiró su capacidad hasta el último Atabeg, Shah Verdi Jan y dio las riendas del área a Hosein Jan Shamlu, el líder del clan oponente del Shamlu, con el título de vali a cambio del atabeg. Los parientes de Hosein Khan eran líderes de los Pushtkuh Luros, a quienes se aplica el nombre Feilí. (ver artículo: Daur).

Historia de los luros

Los luros son una mezcla de clanes iraníes nativos, comenzando desde Asia Central y los clanes pre-iraníes de Irán occidental, por ejemplo, los kasitas (cuyo país parece haber estado en lo que actualmente es Lorestan) y los gutianos. En cuanto a la coordinación topográfica y arqueológica, algunos estudiantes de historia sostienen que los elamitas son los Proto-Luros, cuyo dialecto terminó siendo iraní sólo en la Edad Media. Michael M. Gunter afirma que están firmemente identificados con los kurdos pero que “obviamente comenzaron a ser reconocidos por los kurdos hace 1.000 años”.

Incluye que el Sharafnama de Sharaf Khan Bidlisi “especificó dos tradiciones Lur entre las cinco administraciones kurdas que en el pasado habían apreciado la eminencia o el tipo más elevado de poder o autonomía”. En el Mu’jam Al-Buldan de Yaqut al-Hamawi se dice que está hecho de los Luros como un clan kurdo que vive en las montañas entre Khuzestan e Isfahan. El término kurdo según Richard Frye se utilizaba para cada viajero iraní (contando el número de habitantes en Luristan y también los clanes en Kuhistan y Baluchis en Kirman) para todos los migrantes, sin importar si estaban etimológicamente asociados con los kurdos o no.

Cultura

El especialista de las personas mayores ancestrales sigue siendo un impacto sólido entre la población itinerante. No es tan predominante entre la población urbana asentada. Como es válido en las órdenes sociales kurdas, las damas Lur tienen una flexibilidad significativamente más prominente que las damas en diferentes reuniones dentro del local.

Las damas han tenido mucha flexibilidad para participar en varios ejercicios sociales, para usar ropa femenina variada y para cantar y moverse en varias funciones. BibiMaryam Bakhtiari, y QadamKheyr son dos prominentes damas Lurish de Irán. Lurish music, Lurish garments y Lurish people moves son los atributos etno-sociales más particulares de este encuentro étnico.

Religión

Los grupos de Lur son variados e individualistas en sus perspectivas y prácticas religiosas. Las perspectivas religiosas pueden variar colosalmente, incluso dentro de una reunión familiar. Mientras que la parte dominante de Luros son los musulmanes chiítas, algunos entrenan una religión iraní medieval conocida como Yaresan, que ha establecido en el zoroastrismo preislámico, el mitraísmo y el maniqueísmo. Habitualmente, los individuos Lur pretenden ostensiblemente el Islam chiíta, y la religión de algunos es una mezcla de Ahl-e Haqq, incluyendo la confianza en manifestaciones progresistas unidas a rituales anticuados. (ver artículo: Uzbeks).

Genética

Pensando en su variedad NRY, los Luros son reconocidos en otras reuniones iraníes por su recurrencia del haplogrupo R1b (particularmente, del subclado R1b1a2a-L23). Junto con sus diferentes clades, la reunión R1 involucra al haplogrupo más regular entre los Luros.

El haplogrupo J2a (subclados J2a3a-M47, J2a3b-M67, J2a3h-M530, sobre todo) es el segundo patrilineo más frecuente en los Luros y está relacionado con la dispersión de los agricultores del Cercano Oriente Neolítico c. 8000-4000 a.C. Otro haplogrupo que logra una recurrencia superior al 10% es el de G2a, representando la subclase G2a3b la gran mayoría. Igualmente grande es el haplogrupo E1b1b1b1a1b, para el cual los Luros muestran la recurrencia más asombrosa en Irán. Las ancestros Q1b1 y Q1a3 introducen al 6%, y T al 4%.

Lenguaje

Lurish es un continuo de dialecto iraní occidental hablado por los Luros en Asia Occidental. El dialecto Lurish forma cinco grupos de dialectos conocidos como Feyli lurish, Central Lurish, Bakhtiari, Laki y el Lurish del Sur.

Este dialecto es hablado principalmente por los Feyli Luros (contando Khorram Abadi, Maleki, y Laks), Bakhtiari, y Luros del Sur (Kohgiluyeh y Boyer-Ahmad, Mamasani, Sepidan, Bandar Ganaveh, Deylam). Richard N. Frye compuso que “los Luros y sus lingos están firmemente identificados con la región de los persas de Fars, y normalmente tienen un lugar con la rama suroeste de los pueblos iraníes…”.

Historia

Los lengos de Luri se lanzan desde el Persa Medio (Pahlavi). Tienen un lugar con la reunión de los Zagros Persistentes o del Sur, y son léxicamente como el persa actual, contrastando básicamente en fonología.

Según la Encyclopædia Iranica, “Todos los vernáculos de Lori casi se parecen al persa estándar y presumiblemente creados a partir de una fase del persa como la que se hablaba en los escritos del Nuevo Persa Temprano escritos en contenido persa-árabe. El único punto de interés común de Lori que no se conoce en el Nuevo Persa primitivo o que resulta de él es el marcador incoativo (ver abajo), sin embargo, incluso esto se encuentra en los escritos Judeo-Persa”.

El Bakhtiāri vernáculo podría estar más cerca del persa. Hay dos dialectos inconfundibles, Luri Mayor (Lor-e bozorg), también conocido como Luri del Sur (contando la jerga de Bakhtiari), y Luri Menor (Lor-e kuček), también conocido como Luri del Norte.

Hablantes

Los grupos de lur del Irán se encuentran en su mayor parte en zonas de Lorestan, Ilam Chaharmahal y Bakhtiari, las regiones de Fars (en particular Mamasani y Rostam), Khuzestan, la región de Esfahan y Kohgiluyeh y Boyer-Ahmad, y una parte de estas personas viven en territorios como el territorio de Hamadan, la región de Qom, la región de Qazvin, la región de Gilan y la región de Kerman y la provincia de Kermanshah. En el este de Iraq existe una población de Lur, a la que se hace referencia localmente como individuos Feyli.

Vocabulario

En correlación con otros dialectos iraníes, Luri ha sido menos influenciada por dialectos externos, por ejemplo, el árabe y el turco. Hoy en día, numerosas cualidades anticuadas del dialecto iraní se salvan y se pueden ver en la puntuación y el vocabulario de Luri. (ver artículo: Pashtuns).

Como lo indican diversas condiciones territoriales y socio-naturales, y debido a las duraderas interrelaciones sociales con las reuniones étnicas cercanas, en particular los kurdos y los persas, las lenguas distintivas de Luri, a pesar de tener atributos principalmente regulares, tienen contrastes notables. La jerga del norte tiende a tener más préstamos en kurdo y las lenguas del sur (bakhtiari y luri del sur) se han presentado más a los préstamos en persa.

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