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Aprende Todo Sobre los Korubo

Korubo, es un grupo indígena del país de Brasil, específicamente se ubica en las áreas de las amazonas, a lo largo de la historia se han mostrado como gente distante, y muy territorial, en el siguiente articulo conoceremos más de estos aborígenes.

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Los Korubo

Los Korubo, también conocidos como los Dslala, son un pueblo indígena de Brasil que vive en el bajo Vale do Javari en la cuenca occidental de la Amazonía. El grupo se llama a sí mismo “Dslala”, y en portugués se los conoce como caceteiros (clubbers).

Mucho de lo que el mundo exterior sabe de este grupo se basa en la investigación del explorador brasileño Sydney Possuelo, que contactó por primera vez con la tribu en octubre de 1996, y el periodista Paul Raffaele.

Los Korubo son algunas de las últimas personas en la Tierra que viven cerca del aislamiento de la sociedad moderna, aunque en numerosas ocasiones han tenido contactos violentos con las comunidades circundantes. (ver artículo: Chiquitano).

Un vástago del grupo es dirigido por una mujer llamada Maya. Este grupo disidente tiene alrededor de 23 miembros, mientras que se estima que el grupo más grande tiene 150 miembros.

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Los Korubo son un grupo étnico de Brasil con una población estimada de aproximadamente 200 individuos en 2010. Viven en completo aislamiento; los primeros contactos pacíficos y oficiales tuvieron lugar solo a partir de 1996, con las expediciones de Funai.

Una rama del grupo está dirigida por una mujer llamada Maya. Este grupo de división tiene alrededor de 23 miembros, mientras que se estima que el grupo más grande representa más de 150 miembros. Los Korubo fueron objeto de estudios, a fines de los años noventa, del explorador brasileño Sydney Possuelo y el periodista Paul Raffaele

Cultura

Su arma de caza y guerra de elección es el club, y aparte de los dardos envenenados no usan otras armas a distancia: realizan actividades cotidianas durante un lapso es de aproximado de 4-5 horas, y a menudo viven dentro de grandes chozas comunales llamadas malocas.

No tienen prácticas espirituales o religiosas conocidas, aunque ocasionalmente practican el infanticidio por razones desconocidas. Tanto hombres como mujeres se pintan con un tinte rojo de la planta de roucou.

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Su dieta incluye peces, monos araña, pecaríes, aves, jabalíes, frutas, mandioca y maíz. Una causa principal de enfermedad y muerte dentro de la tribu es la malaria. Tienen algún conocimiento de la agricultura, haciendo claros para cosechas de cultivos.

Conflicto

Una disputa entre unos 20 miembros y la tribu principal causó que las dos bandas se separaran. La tribu principal está por el momento en completo aislamiento, mientras que la banda más pequeña de Korubo tiene una interacción frecuente con los asentamientos vecinos y los empleados de FUNAI. Se desconocen las cifras de población de la tribu principal, pero se estima que a partir del reconocimiento aéreo de las casas hay unos pocos cientos de individuos.

Participación con FUNAI

El primer contacto pacífico en 1972 terminó y en las siguientes décadas la agencia FUNAI de Brasil perdió siete servidores públicos en un intento de establecer una relación pacífica con ellos. Esto finalmente ocurrió en 1996.

Poco se sabe acerca de estas personas, debido a la negativa de FUNAI a dejar que los antropólogos estudien el grupo. Después de una larga historia desde la década de 1950 de las masacres de este pueblo indígena, un departamento especial de la FUNAI organizó una expedición en 1996 para establecer un primer contacto pacífico con ellos.

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Los Korubo en el pasado han matado intrusos en sus tierras y el último incidente ocurrió en el año 2000, cuando los guerreros Korubo mataron a tres leñadores cerca de la Reserva Nativa. FUNAI ayuda al Korubo dándoles vacunas modernas de inmunización y chequeándolas a menudo.

FUNAI también estableció un parque nacional que abarca las tierras de Korubo para detener la tala en el área.

Significado

Se les conoce comúnmente como “Korubo”, aunque este no es el nombre que se han dado a sí mismos. De hecho, “Korubo” es una etiqueta degradante y negativa dada por una antigua tribu enemiga y luego adoptada como una designación tribal por el mundo exterior.

Idioma

Hablan el idioma Korubo, pertenece a la familia lingüística Pano; es un lenguaje muy similar a los idiomas que hablan los Matis y los Matsés.

Ubicación

Viven en el estado brasileño de Amazonas, en la confluencia de los ríos Ituí e Itaquaí y en el valle de Javari, en la parte más occidental del estado, una región fronteriza entre Brasil y Perú. La mayoría de la población todavía vive en aislamiento. En 1996, después de varios intentos, Funai contactó a un pequeño grupo de Korubo.

Historia

El primer contacto con los indígenas korubo ocurrió en 1996, una expedición dirigida por sertanista Sydney Possuelo. Un funcionario de la Fundación Nacional del indio fue muerto por los indios en el momento.

Los contactos ocasionales continuaron ocurriendo, consistentemente en contactos visuales al borde de los ríos. Estos primeros contactos se hicieron con la ayuda de Matis, que hoy son los principales traductores y mediadores entre el korubo y no – indígenas.

En 2014/2015, sin embargo, un conflicto entre los Matis y la gente Korubo resultó en la muerte de dos Matis y siete a quince korubo. Actualmente, además de aumentar los conflictos con los indios contactados, las personas de Korubo sufren de epidemias enfermedades como la malaria y la gripe.

Cultura

Los hombres korubo consumen una bebida preparada a partir de una enredadera llamada tati: la gente Korubo creen que esta bebida hace más fuertes y capaces de cazar.

Hay dos estilos tradicionales de corte de pelo de la gente Korubo: una, el pelo se deja sólo la parte superior de la cabeza en la frente, formando un medio tazón. Por otro, se representa sólo una banda de pelo de oreja a oreja en la forma de una diadema. Para cortar el pelo, korubo utilizan una especie local de hierba. (Ver archivo: Purépechas)

Para la caza y la guerra, korubo utilizan cerbatanas, arcos y flechas, lanza y garrote. Las puntas de los dardos de cerbatanas se hacen venenosa raspando dos tipos de vid.

Actualmente, muchos de los elementos culturales tradicionales del corubos se están perdiendo debido a la influencia cultural de los matis y de los no indios.

Detalles de la Etnia

Koruba nombre que dio Matis indios y los medios ” pies sucios, tribu de indios americanos, probablemente la familia pano que descubrieron, en no mucho tiempo en el área de la brasileña del estado de Amazonas, en el valle del río Javari (Vale do Javari).

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A sí mismos llamados DSLA, y otros nombres para ellos son Caceteiros, ya que se han colocado adyacentes brasileños, y la cabeza golpeadora, una traducción incorrecta de la palabra caceteiro portugués, que se asemeja a un casse-tête francés (cabeza rota).

Los bordes del mundo exterior se descubrieron en 1996 y su población era 500 (1995 AMTB). No usan ropa, y las defensas son usadas por caballeros conocidos en el idioma local como borduni (“bordunas”).

Características de la Tribu

Korubo, Corui (Corubo, Corubo, Daslava ) es una tribu india que vive en la selva amazónica , en Brasil , en el valle de Javari y sus alrededores. La población exacta es desconocida (150-500). El idioma de la lengua cubana, que se cree que pertenece al grupo de idioma panameño.

Korubo, es uno de los últimos contactos con los mundos del mundo. La FUNAI, una asociación brasileña que explora y protege a los pueblos indígenas con corbis, estableció contactos en 1996  , aunque antes hubo choques aislados con ellos. Todavía en 1928 Fueron tomados de un velero descrito en la edición de Polva Indigen de Brasil, Javari.

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De estos indios, los agricultores que trabajaron en la región, los buscadores de fósiles, así como los miembros de FUNAI, se han visto afectados. Más tarde, se mejoraron los contactos con el corbis, fueron filmados con cables de Discovery Channel, descritos por National Geographicy la Revista Smithsonian.

Sin embargo, solo una parte de la tribu Corabian está en contacto con la civilización moderna, donde mucho más todavía vive aislada. La FUNAI a menudo se ha visto involucrada en conflictos para proteger sus tierras de la deforestación o la extracción de minas, y ha organizado el suministro de armas para los corups “cohesivos”. Tal acto fue evaluado polémicamente.

Poco se sabe sobre el estilo de vida de los cubanos. Como las armas generalmente usan un manojo de flechas envenenadas, viven en parcelas en viviendas comunales. Dedicado a la pesca, la caza, ( erizos, koatas , aves), recolección de frutos, cultivo de mandioca , maíz. La fe es animista, cree en el Gran Espíritu.

Comunidades de Korubo

El pequeño grupo Korubo contactado en 1996 está hoy dividido en dos comunidades en el bajo Ituí: uno está situado muy cerca de la base del Frente de Contacto, mientras que el otro se encuentra en el sitio del antiguo asentamiento de Mário Brasil. En principio, los korubo no parecen nombrar sus comunidades. Sin embargo, algunos indios han estado llamando recientemente a la comunidad de Mário Brasil, Tapalaya.

Cada comunidad está formada por una gran maloca que alberga a más de una familia y por varias viviendas más pequeñas que contienen un número menor de personas. La maloca es similar a la de los Matiscon algunas diferencias: solo hay una o dos entradas sin puertas laterales. La maloca más nueva comparte una serie de similitudes con las casas sobre pilotes típicas de la región.

Tiene una forma externa tradicional pero en su interior se asemeja a las casas de las poblaciones ribereñas con un piso suspendido que utiliza la palma paxiúba.

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También hay una casa construida en el mismo estilo que este último. Algunas casas tradicionales tienen agujeros en el suelo para almacenar los clubes de guerra, ubicados junto a los postes utilizados para suspender las hamacas tradicionales, que también se les daban a los empleados del Frente o los Matis como regalos o a cambio de otros artículos. (Ver articulo: Yukpa)

Parece que cada uno de los mensajes principales de la maloca define un área familiar y organiza el diseño de las hamacas. Cerca de las casas se encuentran los senderos que conducen a la dulce mandioca, plátano, melocotón y maíz.

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