Actualizado el 28 marzo, 2023
El término Kunama significa natural. Entre los Kunama si una persona se maneja con un comportamiento equivocado, que no representa los valores adquiridos en la crianza, se suele señalar como que no está actuando de la forma kunama, naturalmente
Origen
Los reyes etíopes, es decir los que para en ese momento eran los jefes de régimen elitista, en confabulación con los invasores italianos vieron a los kunama como paganos retrógrados que adoran a las deidades y no estaban dispuestos a cambiar sus estilos de vida. Los llamaron Barias esto quiere decir esclavos, e hicieron uso de las tribus eritreas de piel clara en su campaña divisiva de persecución lanzándolos contra los Kunama en sus incursiones tribales que incluyen crujir de ganado Kunama
Es decir que capturar a las tribus Kunama y esclavizarlas fue el plan desde el principio. Las tribus de piel clara fueron vistas como si tuvieran un estatus más alto, tan solo porque ya tenían el islam o el cristianismo en su cotidianidady se declaraban practicantes de estas. Los que aún no eran creyentes se convirtieron fácilmente en cristianos y musulmanes convertidos, en su mayoría por el miedo de ser perseguidos y asesinados, sin mantener una convicción más espiritualista.
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Historia
Se cree que los de la etnia son uno de los primeros habitantes de Eritrea que emigraron del Valle Meridional del Nilo en el Sudán, también conocida como el área de las montañas de Nuba. Aunque la persona que se dice que consiguió por primera vez fue un hombre aventurero árabe sin nombre, que estaba pasando por Aiwa es en ese instante cuando es que se encuentra cerca de Jartum
También menciona que los individuos de la etnia adoran a un Dios llamado Anna, y fueron gobernados por una comunidad de ancianos. Con la llegada de los europeos a la región, los kunama enfrentaron frecuentes incursiones de sus adversarios armados occidentales. Entre los ataques más violentos jamás registrados en la región fue realizado por el señor de la guerra auspiciada por los tigrinya de Etiopía, quienes, en el año 1886, mataron a dos tercios de las poblaciones Kunama y Nara con armas suministradas por los británicos.
Cultura
En la cultura de la etnia las mujeres tienen los mismos deberes y derechos que los hombres, ningunos son privilegiados por su sexo, incluso en esta etnia las mujeres disfrutan de las mismas oportunidades laborales que los hombres, se le considera a esta etnia un ejemplo a seguir para el resto del país. Los miembros de la comunidad kunama aún mantienen la tradición de elegir a un consejo de ancianos que ayuden y guíen a la etnia en la mejor toma de decisiones de los asuntos internos de la misma. Aunque es pequeño en número, las formas de música y danza Kunama son bastante populares entre los eritreos.
Religión
La mayoría de los individuos de la etnia todavía se adhieren a su antigua religión centrada en un dios creador, Anna, y un complejo de espíritus locales y curanderos rituales. Actualmente, la mayoria de los kunamas mantienen su fe tradicional, mientras que un poco más de la tercera parte se han convertido al catolicismo, el evangelicalismo y el islam. De acuerdo con sus creencias, Anna creó el cielo y la Tierra, pero es en gran medida indiferente al destino humano. Si bien su deidad suprema es la figura más importante en su religión, los espíritus parecen desempeñar un papel más prominente entre sus actividades diarias y la adoración.
En el pasado, la etnia siguieron su religión tradicional, pero ahora algunos han adoptado el cristianismo, mientras que algunos se convirtieron al islam. Se desconoce el número exacto de la población Kunama debido a la falta de censo en Etiopía.
La etnia tienen una religión propia con nacimiento en el judaismo, Anna es su Dio, ese ser sobrenatural hay muchas palabras Kunama y expresiones de bendición o maldición en el nombre de Anna
- Annam koske (Dios existe, ve y juzga)
- Annam aneneke (Dios nos ha creado)
- Anna laga (el mundo de Dios, el universo le pertenece a Dios)
- Annam eshodi (que Dios te bendiga)
- Annam eso (que Dios te dé / recompense, gracias)
- Annam etare / ebale (que Dios te maldiga / castigue)
- Anna konala (en la mano de Dios)
- Anna hedabu (si Dios quiere)
- Anna kondorabu / guduratabu (con la gracia / poder de Dios) y así sucesivamente. (Ver Articulo: Surma)
Los individuos de la etnia creen en la existencia de la vida después de la muerte. De hecho, es esta creencia la que lleva a un Kunama a honrar a sus antepasados, sus parientes muertos y miembros de parentesco. El que realiza la petición llega incluso a ofrecerles los primeros frutos de su mejor cosecha, comida y bebida. Los Kunama le rezan directamente a Dios o imploran a sus antepasados que intercedan ante Dios en su nombre. Hay un paquete completo de cultura religiosa en la vida cotidiana Kunama.
No hay duda, por lo tanto, que los Kunama sí, no solo tienen un concepto claro de, y creer en un Dios, pero también son religiosos. Apelan a Dios por cualquier problema, necesidad y solo juicio. Estamos aquí hablando sobre el Kunama rural que aún no había sido influenciado por el cristianismo o el islam.
Estructura del clan Kunama
La estructura general de los de la etnia se fundamenta en un fraccionamiento en seis clanes principales, que a su vez están divididos en sub clanes. Los clanes y subclanes son exógamos hasta el día de hoy y continúan utilizando el linaje materno cabe destacar que es la única etnia en Eritrea que lo hace. Incluyen:
- Kara
- Nataka
- Serma
- Jula
- Sogona
- Lakka
- Artakara
- Alaka
- Shila, entre otros
Los diversos grupos étnicos en Eritrea se refieren a los Kunama con diferentes nombres. Sus colindantes y formativo y demográficamente relacionados los Nara los llaman Diila. El Tigrinya y el Hedareb se refieren a ellos como Bazen, un nombre que en los modernos espacios a intervalos ha estado en caída, probablemente debido a sus implicaciones históricas para el rey Axumita Bazen de la antigua Abisinia. Los Kunama usan el nombre Kunama para llamarse a sí mismos.
Aunque ell significado del nombre ha sido incomprendido. Por ejemplo, el sacerdote franciscano italiano, el padre Giuseppe Fermo quien compiló un diccionario italiano Kunama, asocia el nombre a la palabra oromo con konama, que significa mi pueblo. (Ver Articulo: Mursi)
Lenguaje
Los Kunama forman su propia rama distinta de la familia del lenguaje del Nil y del sahara. Tanto los Kunama como los Nara, que son vecinos de la misma región, que son coincidentes con el antiguo lenguaje sudanés: Nara un poco más alto, Kunama más bajo. Lingüísticamente, los idiomas no son cercanos: Kunama es familiar del grupo del Nilo y el Sahara, Nara es la subfamilia del este de sudan.
El idioma Kunama pertenece a la familia de lengua nilo-sahariana. Aunque hablamos de los Kunama como un grupo homogéneo, existen variaciones que manifiestan diferencias históricas, lingüísticas y culturales.
Estos grupos regionales incluyen a los
- Marda
- Barka
- Aimasa
- Tika
- Taguda
- Sokodasa
- Ilita
Los dialectos hablados entre Ilita y Bitama son bastante diferentes de los otros que ha habido una tendencia considerarlos como grupos étnicos disímiles. Los Bitama que se dice que proviene de la palabra Kunama que significa bia tama o agua dulce se han casado tanto con el Hedareb que han adoptado el idioma, la cultura y la religión de este último.
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Comercio
Los Kunama son un pueblo agrícola sedentario ubicado en la antigua región de Gash-Setit. La región ahora se llama Gash-Barka. Cultivan sorgo que en la región por la calidad del suelo rico en carbonato se producen granos grandes que sirven para la dieta básica de los kunama el sorgo es fuerte ya que gracias a la forma en que nacen los tallos es muy difícil para las aves picotear los sembradíos, además que no pueden ser consumidos por los mismos ya que les provoca severos daños en sus intestinos por el exceso de nutrientes naturales.
También siembran mijo porque para su cultivo necesita muy poca agua y es idealmente importante en épocas de sequía, de estas se producen dos cosechas al año, este es un alimento básico, pero produce grandes daños al sistema por su exceso de yodo y también cultivan una limitada variedad de legumbres. (Ver Articulo: Borana)
Mujer Kunama
Los Kunama realizaron unas pocas incursiones a las que ellos denominaron sakada masa. Fue a través de tales incursiones que pudieron traer mujeres de otras sociedades como cautivas, no por la fuerza, sino solicitándoles ayuda. Luego oficializaban la incorporación de las mujeres que ahora serian miembros a través de la realización de un ritual conocido como kafala dora en el lenguaje Kunama, de esta forma las mujeres se incorporaron a los clanes de sus captores de manera espiritual.
Fue de esta manera que la sociedad kunama incorporó a las mujeres de otros grupos vecinos como mecanismo para multiplicar a los miembros de la sociedad, que ya era escaso por las diversas guerras y exterminios a las que se vieron sometidos. Gracias a la falta de discriminación social contra las mujeres en la sociedad kunama, se facilitó una integración fluida de las mujeres en la sociedad, volviéndola a hacer grande en numero y prospera.
