Actualizado el 28 marzo, 2023
Lobi, son un grupo étnico caracterizado por su alta resistencia en combates y por sus edificaciones que parecen grandes fuertes defensivos. En el siguiente artículo conoceremos más acerca de este gran pueblo.
Los Lobi
Los Lobi pertenecen a un grupo étnico que se originó en lo que hoy es conocido como Ghana. Comenzando alrededor del año 1770, muchos pueblos de los Lobi emigraron hacia el sur de Burkina Faso y más tarde hasta Costa de Marfil. El grupo está consistido en un aproximado de 180.000 mil personas. Lobiri es el nombre del idioma hablado por los Lobi.
Historia
EL nombre Lobi es un término general que se refiere a diferentes grupos étnicos los cuales están estrechamente relacionados y que comprenden aproximadamente el 7 % de la población de Burkina Faso, de Birifor, de Dagara, de Dorossy, de Dyan, de Gan y de Tenbo / Loron con un sobrenombre denominado Lorhon, Teese, Teguessie y Thuuna. Es muy importante reconocer que, entre ellos, solo el grupo de los Gan pertenecen a una sociedad políticamente centralizada y real. (ver artículo: Tswana).
Los otros grupos se conocen comúnmente como “acéfalas”, lo cual es algo engañoso, pero que está destinado a señalar la ausencia de autoridad política centralizada. Las tradiciones varían entre los grupos, pero algunas comparten cierto sentido común de identidad a través de la participación de una especie de ceremonia de iniciación llamada joro o dyoro, que tiene lugar cada 7 años.
Ubicación
Los Lobi viven en las partes del sur de Burkina Faso. Según el director del museo en Gaoua, que se considera la capital del Lobi, “El Lobi es un granjero, un cazador y un pastor, pero sobre toda las cosas es un gran guerrero”. Has sido víctimas de las incursiones de esclavos, de los clanes rivales y las disputas civiles, ellos se encuentran entre los habitantes más feroces y orgullosos de Burkina Faso y fueron constinuamente atacados por los Guiriko y los Kenedougou que fueron los imperios durante el siglo XIX.
Una persona llamada Bakary Ouattara, fue el hermano del fundador del imperio Guiriko, quien dirigió una ofensiva contra los Lobi en el año 1815 y, a pesar de incendiar muchas aldeas, fue finalmente asesinado por una flecha que se encontraba envenenada. Su sucesor fue Karakara quien continuó con las incursiones previas al devastador ataque en el año 1850 donde ellos sufrieron mucho y perdieron mucho, pero nunca fueron completamente derrotados.
En junio del año 1898, los franceses y los británicos llegaron a un acuerdo en tal sentido de que el país Lobi quedaría bajo la jurisdicción francesa. Los intentos de controlar a todos los pueblos fueron muy difíciles y los Lobi se hicieron conocidos por su gran resistencia y por la utilización de las flechas envenenadas para intentar frustrar la invasión colonial francesa.
En el año 1914, durante la explosión de la Primera Guerra Mundial, la administración colonial francesa con su sede en Gaoua comenzó una represión muy implacable en la medida en que lo local se les prohibió en el copiado de cualquier rasgos del hombre blanco en la zona. Durante el siglo XX, algunos emigraron a Costa de Marfil.
Religión
Los Lobi están muy bien documentados por sus creencias animistas, lo que implica una interacción regular con los espíritus ancestrales y otros tipos de espíritus como los thila y los kontuoursi. La interacción con estos espíritus comúnmente tiene un lugar en un thilduu lo que significa en una habitación del santuario doméstico, y en una dithil que es una especie de santuario de la aldea, y en otros lugares en la naturaleza habitado por los espíritus.
Los misioneros cristianos que trabajan en el sur de Burkina Faso dieron la información de que un anciano de una de las aldea de los Lobi renunció a todos los espíritus tradicionales que seguía en favor del cristianismo descartando sus fetiches en un lago cercano. Cuando le dio la espalda a estas tradiciones, los fetiches saltaron del mismo lago encima de su espalda nuevamente para reclamarlo como su propiedad. Las personas Lobi que se convierten al cristianismo o al Islam ahora generalmente queman sus fetiches, o en algunos casos, pueden venderlos en el mercado.
En el caso de las creencias del animismo de los Lobi, el llamado Thangba Yu es el creador de todos los seres vivientes. Los pueblos Lobi no tienen contacto directo con este ser divino, pero dependen de los espíritus de la naturaleza que son conocidos como thila, los cuales hacen las tareas como intermediarios invisibles que pueden utilizar sus poderes sobrenaturales para bien o para mal. (ver artículo: Somba).
Estos establecen las reglas soser, que dictan cómo debe comportarse un Lobi en aspectos importantes de la vida. Al igual que los dioses griegos o romanos, estos mismos están sujetos a las virtudes y a los vicios de los mortales. En la sociedad de los Lobi, a menudo existe un thildaar es decir un adivino del pueblo que también puede actuar como un dithildaar un sacerdote del pueblo, cada pueblo posee solo uno que interpreta a los soser para la comunidad local. Un thildaar particularmente intuitivo y receptivo es capaz de interpretar hasta 50 o más espíritus a la misma vez.
Viviendas
Las viviendas de los Lobi se caracterizan por ser grandes edificaciones rectangulares o poligonales conocidos como los maison soukala. Se espacian bien unos de otros y están compuesto por un único muro de barro el cual es enorme y con una pequeña entrada. Una entrada a una casa Lobi es un desarrollo relativamente reciente. En muchas de las casas, existe una escalera hecha de un gran tronco de árbol en forma de Y con escalones dentados, que conducen al techo donde los habitantes pueden entrar a un granero que se encuentra en la parte interior y a sus propias habitaciones.
El acceso a los dormitorios individuales también está ubicado en el interior. Solo el tyuordaarku un jefe del hogar, dicho esto no hay “jefe” en la sociedad de los Lobi, solo este puede dar permiso para entrar a la casa. El techo de la casa es amplio y plano y forma una terraza que proporciona un mirador, pero también se puede usar para dormir en la estación seca. Los animales que son domésticos tienen su propio espacio, y el agua para la familia como para los animales se obtiene de un pozo o del río.
Las habitaciones dentro de una casa de los Lobi son muy oscuras, y el tamaño varía en cuanto a la relación con la función. Cada esposa posee un cuarto para ella y para sus hijos en donde allí mismo se preparan las comidas. Los grandes jarrones de barro que son utilizados para guardar el agua u otras pertenencias personales a menudo se amontonan contra las paredes de la cocina y son un testimonio del estado económico del propietario.
Organización Social
Los Lobi habitan en una sociedad sin líderes, sin autoridad central y sin estructuras de poder superiores. Este sistema social también corresponde y pertenece a la estructura de los asentamientos. Las aldeas que están cerradas en el sentido europeo son raras, las granjas a menudo se encuentran a muchos y cientos de metros de distancia en la sabana.
Estas son construcciones elaboradas de arcilla a menudo con terrazas en los techos planos, por lo que pueden ser extendidas si así lo desean sus propietarios, claro esta todo esto dependiendo de los requisitos de espacio, panales horizontales en todas las direcciones. Con el tiempo, esto crea impresionantes “castillos de arcilla” que son excelentes fuertes defensivos. Su entorno inmediato suele caracterizarse por varios santuarios que son externos, a menudo con grandes figuras de arcilla que representan a los diversos espíritus como por ejemplo a los thila los cuales son dedicados.
En estos santuarios y en la habitación principal del santuario, que está ubicado dentro de cada edificio, se montan las estatuas hechas de madera “bateba” además de otros de los objetos de culto, para proteger a sus dueños contra la magia y también de otros peligros sobrenaturales.
El Arte
Desde los años 70, cada vez más reconocida se hizo la creación artística de los Lobi en el Occidente. Diferentes investigadores analizaron el arte de los Lobi en los países de origen. Al mismo tiempo, muchos coleccionistas, amantes, etnólogos e historiadores del arte en el Europa y en Estados Unidos trabajaron en diferentes colecciones de esta cultura.
Como resultado, este grupo étnico, ha recibido muy poca atención en los museos y pero en los coleccionistas privados, recibió mucha más atención, lo que trajo como resultado la reconstrucción del santuario de Tyohepte Pale en el Musée du quai Branlyen París. En Alemania han habido 2 exposiciones temporales en los museos públicos que tratan explícitamente las esculturas de los Lobi: uno se encuentra ubicado en Marl en el año2011-2012 y el otro esta en Lutherstadt Wittenberg en el año 2016.
Una de las característica especiales del arte de los Lobi es la identificabilidad de los talladores y de los talleres individuales. Esta característica especial, que distingue a los Lobi de muchos otros grupos étnicos en África, fue el foco de estas 2 exposiciones y fue explícito en el título de la exposición de Wittenberg “El descubrimiento del individuo”. El individualismo que es significativo para las esculturas de los Lobi tiene su origen en su orden social acéfalo. (ver artículo: Kuki).
Idioma
Su lenguaje es el llamado lobiri, un lenguaje gur cuyo número de hablantes se estimó en más de 440.000 a principios de los años 90. Exiten alrededor de 286.000 en Burkina Faso según estadisticas realizadas en el año 1991 y un aproximado de 156.000 en Costa de Marfil en el año 1993. El Dioula y francés también son utilizados por ellos.
Cultura
Los Lobi habitan en el suroeste de Burkina Faso y al norte de Costa de Marfil y de Ghana, estos son extremadamente resistentes a cualquier forma de autoridad política centralizada. En lugar de sus comunidades tradicionales se basan en las leyes de Dios. La figura central en cada comunidad de los Lobi es el erudito religioso denominado Thildar.
Este adivino es responsable de comunicarse con todo los espíritus que gobiernan a la comunidad y de proteger a los miembros de cada familia contra accidentes, enfermedades, violencia y todas las múltiples amenazas que enfrentan las personas en el ambiente hostil de África Occidental. Los Lobi que son esculpidos representan a los espíritus de la naturaleza que ellos llamaron Thil con figuras que pueden ser talladas en madera, modeladas a partir de la arcilla o del latón fundido.
