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Yanomami: Historia, significado, ubicación y mas

Yanomami es uno de los pueblos indígenas relativamente aislados más grandes de América del Sur. Viven en junglas y montañas en el norte de Brasil y el sur de Venezuela. Recientemente, los periódicos internacionales se hicieron eco de algunos testigos que afirman que 80 indios de Yanomami fueron asesinados en un ataque de mineros ilegales de la frontera con Brasil. Si eso es cierto, la Comisión Interamericana de Derechos Humanos debería tomar una decisión sobre este asunto.

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Historia

Como la mayoría de los pueblos originarios del continente, posiblemente se mudaron hace unos 15,000 años a través de los tramos de Bering que conectan Asia y América, y después de un tiempo bajaron a Sudamérica. Hoy, su población total es de aproximadamente 35,000 personas.

Se estima que las tierras de  los Yanomami en Brasil es de aproximadamente unos cerca de 10 millones de hectáreas, lo que equivale más o menos al doble del tamaño de Suiza.  Mientras que en Venezuela, los Yanomami viven en la Reserva de la Biosfera del Alto Orinoco-Casiquiare, con 8,2 millones de hectáreas. Este par de áreas juntas forman el mayor territorio indígena de la selva en todo el mundo.

Miles de garimpeiros o buscadores de oro que trabajan ilegalmente en los países Yanomami transmiten enfermedades fatales como la malaria y la contaminación de ríos y bosques de mercurio. Los cautivadores invaden y deforestan la frontera oriental de su territorio.

La salud de Yanomami se está deteriorando y la atención médica crítica no les llega, especialmente en Venezuela. El Congreso brasileño está debatiendo un proyecto de ley que, de aprobarse, permitiría la explotación minera a gran escala en las regiones de origen. Esto sería extremadamente dañino para los Yanomami y otros pueblos indígenas remotos en Brasil.

Características

Las comunidades nativas de Yanomami viven en la selva tropical y ocupan un territorio que se extiende desde ambos lados de la frontera entre Venezuela y Brasilel cual es de un amplio terreno que esta cultura habito y sigue habitando. Más de la mitad de los miembros del grupo étnico Yanomami son del lado venezolano, en los estados de Amazon y Bolívar. (Ver articulo: Apaches)

La sociedad ahora llamada bajo el nombre de “Yanomami” está dividida en un punto de vista lingüístico en cuatro subgrupos: Yanomami, que vive en Venezuela (estado de Amazon); Yanomami se estableció en Brasil; Sanema y Yanam, ubicados al norte de su territorio (Estado Bolívar), que están distribuidos a ambos lados de la frontera Venezuela-Brasil. (ver artículo: Huaorani).

Juntos forman la familia de lengua yanomami (o yanoama). Originalmente se los conocía como waika (o guaica), guaharibos, shamatari, shiriana, etc. antes de usar su propia denominación. El término \ “yanomami \” significa \ “humano \”, \ “personas \”.

La casa es de tipo colectivo. Varias familias u hogares se reúnen para formar una casa común o “shapono”. Consiste en una serie de superficies abiertas cubiertas con palmeras que albergan, cada una, varias casas. Estos espacios cubiertos están ubicados en un círculo; alrededor de una plaza central central. Las familias pueden ser monógamas o polígamas, pero en el último caso cada esposa ocupa su propia chimenea con sus hijos.

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Cuando se extiende la familia, se coloca un horno más cerca del niño más grande instalado. Se puede decir que aproximadamente la mitad del matrimonio que se produce entre los miembros de una casa común se realiza dentro de la misma y la otra mitad en casas vecinas y / o casas aliadas más remotas.

El tamaño de los edificios públicos puede variar desde menos de 20 personas hasta más de 200 personas. Las comunidades generalmente se dividen en dos o más comunidades cuando se desarrolla un conflicto importante dentro de ellas.

Significado

El nombre correcto de este grupo nativo es Yanomami. La razón en muchos idiomas llama yanomami yanomami o se trata de los misioneros salesianos de origen italiano que fue responsable de la misión católica en la región de los yanomamo e italiano yanomamo es el plural de los yanomami. Confirma este nombre que el Padre Cocco, misionero italiano que pasó muchos años viviendo entre Yanomamo, los marcó con este nombre y no plural en italiano.

Ubicación

La cultura Yanomami, es una tribu con mucho contenido cultural e histórico por descubrir, que representa la mayoría de los pueblos indígenas el cual esta un tanto aislados, esto con respecto a toda América del Sur. Viven en junglas y montañas en el norte de Brasil y el sur de Venezuela.

Cultura Yanomami

Una de las costumbres más curiosas y primitivas de este grupo étnico es la práctica del canibalismo endogámico como un ritual sagrado: un funeral colectivo de las cenizas de los huesos de sus muertos relativa ellas se mezclan con la masa \ “Me pijiguao \” (fruta comida chonta). Creen que la energía vital es el residente fallecido y que al comer la ceniza se reintegra a la familia. (ver artículo: Embera Chami  ).

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Yanomami vive en grandes casas municipales circulares llamadas yanos o shabonos. Algunos acomodan hasta 400 personas. La zona central se usa para actividades como rituales, fiestas y juegos. Cada familia tiene su propia infusión donde se preparan y cocinan durante el día. Por la noche cuelgan hamacas cerca del fuego, ya que continúan ardiendo hasta que la mañana se calienta.

Yanomami cree firmemente en la igualdad de género. Cada comunidad es independiente de las demás y no reconoce a alguien como “jefe”. Las decisiones se toman por consenso, generalmente después de largos debates donde todos pueden dar su opinión.

Como la mayoría de los indios del Amazonas, los datos están desglosados ​​por sexo. Los hombres persiguen a los pecaríes, tapires, monos y un tipo de cérvidos, y a menudo usan curare (un extracto de plantas) para envenenar a sus presas.

Aunque la caza solo produce el 10% de los alimentos de Yanomami, se considera entre los hombres como una habilidad altamente prestigiosa, y todos aprecian mucho la carne. Ningún cazador alguna vez come la carne que ha cazado. Por el contrario, lo distribuye entre sus amigos y parientes. A cambio, obtienes carne de otro cazador.

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Las mujeres cuidan el huerto, donde cultivan alrededor de 60 tipos de granos, de los cuales reciben casi el 80% de los alimentos. También recolectan nueces, moluscos y larvas de insectos. La miel silvestre es muy apreciada y yanomamis cosecha 15 variedades.

Tanto hombres como mujeres pescan y usan timbo o veneno para peces en viajes de pesca compartidos. Grupos de hombres, mujeres y niños se enamoran de los tanques de vino cuando dejan entrar el agua. El líquido golpea a los peces, y llegan a la superficie donde se reúnen en cestas. Solo usan nueve especies de vino solo para el veneno del pez.

Yanomami tiene un gran conocimiento botánico y usa alrededor de 500 plantas para comer, fabricar medicinas, construir casas y otros artefactos. Su origen se basa en la caza, la recolección y la pesca, pero también cuenta con grandes jardines obtenidos de la tala de partes de la selva. La tierra amazónica no es muy fértil, lo que los obliga a talar bosques cada dos o tres años.

En los pueblos pequeños, viven entre 40 y 50 personas, mientras que en las aldeas grandes alcanzan hasta trescientos. Sus pueblos -Sabonabono- están construidos en un círculo y están completamente abiertos.

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Sus casas son cónicas y viven en grupos de familias. La posición de la cabina puede variar, y en muchos casos, en lugar de formar un círculo, forman una fila. Las familias comparten con otras familias de la sociedad obtenidas de la caza, la pesca o la recolección (dentro de cada shabono hay varias familias como comunidad).

Cuando se reúnen alrededor del fuego, que está en medio del shabono, comen, hablan, fabrican sus herramientas, explican sus historias, mitos, leyendas y les enseñan a los niños sus tradiciones.

Lengua Yanomami

Se ha sugerido que la razón por la cual en muchos idiomas llama yanomami es que los misioneros salesianos de origen italiano que fue responsable de la misión católica en la región de los yanomamo y plural italiana de Yanomamo son yanomami.

En lo que va Cocco, misionero italiano que pasó muchos años viviendo entre los yanomamo ellos marcados con el nombre y no el plural de italiano. Además, hay dos autónimos nativos Yanomamo [jãnomamə] y Yanomami [jãnomamɨ] que son formas singulares.

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Costumbres

El mundo espiritual es una parte fundamental dentro de la vida de la cultura de los Yanomami. Cada criatura, piedra, árbol y montaña tienen un espíritu. A veces son malignos y atacan a los Yanomami y piensan que causan enfermedades. Los chamanes son los jefes que de alguna u otra manera son los que deciden sobre estos espíritus al inhalar un polvo alucinógeno llamado yakoana. (Ver Artículo: Tojolabal)

A través de su trance visionario se encuentran con los espíritus o xapiripë. Shamanen Davi Buyawa explica:

“Sólo los que conocen la xapiripë puede verlos, porque xapiripë es muy pequeño y ligero, muy fácil. Hay muchos, muchos xapiripë, xapiripë miles de estrellas. Son hermosas y decorado con plumas de loro y pintados con achiote (achiote) y Otros tienen oraikok, otros son excepcionales y usan negro y bailan de una manera hermosa y cantan de otra manera “.

Como elemento de los cazadores y campesinos nómadas, Yanomami trabaja en promedio menos de cuatro horas por día para satisfacer todas sus necesidades materiales. Tienen mucho tiempo libre para el ocio y las actividades sociales.

Las visitas a la comunidad son comunes. pejiballes eventos o ceremonias de recogida (tipo de fruto de palma melocotón) y reahu (monumentos), como el recuerdo de la muerte de un sujeto se organiza.

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Organización Social

La vida social se organiza en torno a principios tradicionales que son parte de la historia de esta cultura: parentesco, descendientes de ancestros, los matrimonios entre familias o grupos con un parentesco común y la autoridad que demanda de líderes ilustres que están tratando de mantener el orden en la aldea y son los responsables de establecer relaciones de la Comunidad, dentro de ella y con otros pueblos.

Los líderes generalmente están ligados a bandas familiares y maritales: hombres o líderes grandes vienen de familias mayores en las aldeas. Según su inteligencia, sabiduría y carisma pueden convertirse en autócratas, pero la mayoría de los gerentes están limitados a actuar como superior a sus pares. Ellos no están libres para limpiar los jardines, recoger, cosechar, plantar y perseguir.

Al mismo tiempo, ellos son pacificadores y bravos guerreros. Pacifieringen a menudo se debe a la amenaza o el uso de la fuerza, por lo que la mayoría de los jefes de reputación de waiterio duro.

Yanomami cree firmemente en la igualdad de género. Cada comunidad es independiente de las demás y no reconoce a alguien como “jefe”. Las decisiones se toman por consenso, generalmente después de largos debates donde todos pueden dar su opinión.

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En 2004, Yanomami de 11 regiones en Brasil se reunieron para formar una organización propia, Hutukara (que significa “la parte del cielo de donde nació la tierra”) para defender sus derechos y enfocarse en sus propios proyectos. Como resultado de su creciente contacto con terceros, Yanomami y CCPY, una ONG brasileña, desarrollaron un proyecto educativo. Uno de los objetivos principales es crear conciencia sobre Yanomami sobre sus derechos.

Los maestros Yanomami han sido entrenados para enseñar, escribir y enseñar matemáticas en sus comunidades. Urihi, una organización no gubernamental de salud, ha educado a otros Yanomami como profesionales de la salud.

Pero en 2004, la Fundación Nacional de Salud (FUNASA) del gobierno brasileño se hizo cargo del cuidado de Yanomami. Desde entonces, la queja de Yanomami contra el caótico sistema de salud ha aumentado. En 2011, Yanomami en Venezuela creó su propia organización, llamada Horonami, para defender sus derechos.

Economía

Los yanomamis se mueven continuamente, es decir, son nómadas. Estos desplazamientos están motivados por el corto período de productividad de los cultivos. Crecen en sus jardines la mayoría de los alimentos: plátanos, mermeladas, batatas y taro. Una cultura dura dos o tres años. Cuando la tierra termina, el trato crea una nueva plantación en otro lugar. También recolectan productos silvestres y comen ranas.

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Ellos practican la caza durante todo el año, individualmente o en grupos, y usan el arco y la flecha. La pesca se practica con menos frecuencia y para pescar ellos usan la flecha y el timbó, que es una especie de planta que zarandeana en el agua para aturdir el pescado.

Basándose en su economía en principios básicos de autoconsumo (haciendo sus propias pertenencias cestas, palos, arcos y flechas), rompen los conceptos económicos de casi todo el Occidente. Actualmente todavía usando motivos \ “decorativo \” ancestral en sus cuerpos, que están estampados con ciertos pigmentos naturales.

Ellos usan una droga llamada curare, que mancha en las puntas de las flechas para cazar su comida y, además, ellos también usan en rituales de curación por los chamanes para comunicarse con los espíritus. El mismo se utiliza en pequeñas cantidades y en polvo eso es introducido en el chamán por medio de las narinas con una vara hueca y sopla.

Vestimenta

Debido al clima, tu ropa es muy simple. Se visten con adornos en lugar de fines protectores. Un hombre bien vestido solo tenía unas pocas filas de algodón, tobillos y polos de la cintura y la manguera de la frente unida a este último. También usan ramas dobladas alrededor del cuerpo llamadas guayuco.

La ropa de las mujeres es igualmente incompleta. En general, el cuerpo pintado con muchos colores, principalmente rojo y negro, más collares están muelles colocados en la cabeza y atadas a los brazos y pendientes.

Alimentación

Cada comunidad explora un gran territorio para obtener los recursos que necesita para reproducir, respetando los territorios de sus vecinos. Los Yanomami construyen sus casas al lado de sus contornos y cada cuatro o cinco años se mueven para acercarse a las nuevas plantaciones: la pobreza del suelo obliga a abrir nuevos cultivos cada año. Ellos cultivan esencialmente banana, ocre, mandioca dulce, caña de azúcar, maíz y patata dulce.

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También siembre plátano, aguacate, papaya, pijiguao, tabaco y algodón; Este último permite la producción de hamacas y ropa. Para seguir las plantas cultivadas, los animales cazan, pescan y reúnen regularmente productos forestales. La miel es también un recurso natural muy apreciado por Yanomami.

De acuerdo con el ciclo de la temporada, no es raro dejar sus hogares e ir a los conucos para consumir productos in situ que florecen en la zona. Se establecen en los campos de la selva durante varias semanas. Es en estos campamentos provisionales o shapono, la vida colectiva favorece una vida social intensa y viva.

Hoy, Yanomami tiene un contacto constante con la población nativa de la Amazonía y la invasión de garimpeiros causó serios cambios en el medio ambiente y por lo tanto su salud y costumbres tradicionales.

Los yanomamis se mueven continuamente, es decir, son nómadas. Estos desplazamientos están motivados por el corto período de productividad de los cultivos. Crecen en sus jardines la mayoría de los alimentos: plátanos, mermeladas, batatas y taro. Una cultura dura dos o tres años. Cuando la tierra termina, el trato crea una nueva plantación en otro lugar. También recolectan productos silvestres y comen ranas.

Persiguen todo el año, individualmente o en grupos, y usan flecha y arco. La pesca se practica con menos frecuencia y utiliza la flecha para pescar y Timbo, que es un tipo de planta que lucha en el agua para seducir a los peces.

Al basar su economía en los principios básicos del autoconsumo (preparación de sus propias pertenencias, estado, clubes, arco y flechas), los conceptos económicos irrumpen en casi todo Occidente. Actualmente todavía, los sujetos usan parientes “decorativos” en sus cuerpos, que están estampados con algunos pigmentos naturales. Usan un veneno mortal llamado curare, lubricado en la punta de las flechas.

Artesanía

En lo que respecta a la artesanía de esta tribu de los yanomami en Venezuela, desde el comienzo de nuestra historia hasta nuestros días, ha construido las identidades de nuestra identidad, como individuos y como colectivos. Este proceso fue determinado por el entorno y la realidad cultural, social y económica.

En lo que respecta a la artesanía de esta tribu de los yanomami en Venezuela, desde el comienzo de nuestra historia hasta nuestros días, ha construido las identidades de nuestra identidad, como individuos y como colectivos. Este proceso fue determinado por el entorno y la realidad cultural, social y económica.

En este contexto, expresiones, símbolos, códigos de idiomas, hogares, costumbres, artesanías, gastronomía, es decir, crean todo un mundo cultural que define el colectivo de cada nación o nación.

Artesanías hechas tradicionalmente por elementos indígenas intencionalmente o artísticas, la producción de artículos destinados a servir a una función utilitaria, ya sea decorar o embellecer con los mismos o diferentes materiales están hechos a mano individualmente o trabajar en grupos pequeños, tan familiar en común con los estilos típicos, generalmente en Coherencia con la consideración de la cultura tradicional en los pueblos indígenas.

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En el estado de Amazonas podemos encontrar la mayor demostración de las expresiones indígenas artesanales reconocidas en Venezuela, ellas se manifiestan en el estado verdaderas obras de arte.

Las formas tradicionales no se han perdido y han cobrado vida entre estas culturas. Entre los tipos de artesanías domésticas u objetos están; pañuelos de papel (hamacas, hamacas, bolsas, bandas de portabebés, vestidos y taparrabos) y tejidos, cerámicas o cerámicas, tallados en madera, joyería corporal, instrumentos de caza y pesca, instrumentos musicales, etc.

Las cestas típicas que presentan mayor variedad. Estos están hechos en diferentes formas, tamaños y colores. Su producción se basa en hojas de diferentes tipos de palmeras: moriche, chiquichique cumare, soja, cucurito, etc. Cada decoración tiene su significado, relacionado con la vida de los usuarios, su santidad, su mitología.

La decoración de la cerámica, estos están íntimamente ligados al simbolismo de la organización social y mitología del grupo étnico que los hizo. Otra expresión artesanal indígena son los instrumentos musicales tradicionales de los que podemos encontrar una gran variedad de tipos.

Estos son muy característicos dentro de todos los grupos étnicos. Se utilizan en sus ceremonias de sanación religiosa y en varias celebraciones. Los adornos corporales son Otra manifestación artesanal Entre estos encontramos las pintaderas.

Estos se hacen en un pedazo de madera circular o rectangular tallado con un diseño diferente según su uso futuro y función. Estos son impregnados por el lado esculpido del sello con pinturas de onoto y carana. Entonces se aplican al cuerpo.

Religión

El cosmos yanomami está formado por cuatro capas que se encuentran horizontalmente y relativamente próximas unas de otras. Las capas se comparan con una “placa”: ligeramente curvada, redondeada, fina, rígida y con una superficie inferior. En estas regiones ocurren eventos misteriosos y son habitados por espíritus. La capa superior se llama “DUKU KÄ MISI”, donde muchas cosas sucedieron “caídas” en la capa inferior. No tiene un papel muy importante en la vida de los Yanomami.

Los yanomami viven en la capa llamada \ “HEI KÄ Misi \” nivel cuando se rompió una pieza de \ “Hedu KÄ mission \” y se cayó. Finalmente, está la capa inferior llamada \ “HEI TÄ BEBI \”, un área casi estéril donde vive una variante yanomami. caníbales despiadados que atrapan las almas de los niños y se los comen.

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Rituales 

El chamán es responsable de excluir a los espíritus malignos que causan la enfermedad en los miembros de la aldea. Hay cuatro causas que causan la enfermedad:

  • Por embrujamiento de otro chamán.

  • Por el embrujamiento de otro hombre.

  • Por causa de los malos espíritus.

  • Por transmisión del dolor del animal que es el doble de la persona.

Las personas adultas, incluidos los adolescentes, toman medicamentos para obtener su propio “hekura” directamente. Él es una manera de evitar ser poseídos por espíritus malignos, es sobre todo la liturgia demoníaca y la única evasión psicológica de un pueblo que no conocen ninguna bebida alcohólica.

Curare

La destilación del veneno mortal con el que cubren la punta de las flechas que se utilizan para la caza y de guerra, en este proceso inblandar las mujeres no lo hacen; \ “casado debe ser asesinado \”.

Reaho

Yanomami tiene sus propios rituales de muerte que deben ser completados para cumplir el paso de los muertos al siguiente mundo. En la comunidad Yanomami, las familias y la tribu deben calmar al miembro fallecido. Si el ritual no se realiza correctamente o el cuerpo no se quema por completo, es por los muertos en la vida hecho un poco de malas acciones.

La mañana después de la muerte se produce estambres mujeres con sus mejillas negras, como una señal de dolor y comienzan las quejas de los muertos. Cuando se terminan, las posesiones del difunto se queman junto con el cuerpo. Más tarde, la tribu vuelve a sus actividades normales.

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Después de un mes de un miembro de la tribu yanomami murió organizar una comida funeraria donde comen las cenizas cenizas. Los parientes beben una sopa de plátano mezclada con las cenizas de los muertos. En esta celebración, los visitantes se mantienen con todo tipo de alimentos y se establecen alianzas.

Actualmente todavía usando motivos \ “decorativo \” ancestral en sus cuerpos, que están estampados con ciertos pigmentos naturales. Ellos usan un veneno llamado curare, que lamió la punta de las flechas para cazar su comida. También consumir epena, una sustancia utilizada en enteogénica rituales de curación por shamanes para comunicarse con espíritus, se utiliza con moderación y en polvo y se introduce en el chamán a través de las narinas con un poste hueco y soplado.

Corresponde a Venezuela investigar y garantizar los intereses culturales de ese enriquecedor grupo étnico Yanomami. No podemos perder una cultura tan maravillosa y benigna como esta comunidad nómada. La ambición predatoria y asesina de muchos hombres blancos contra esas comunidades nómadas debe ser perseguida, juzgada. De lo contrario, el planeta Tierra perderá culturas étnicas de gran valor en un futuro no muy lejano.

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