Actualizado el 28 marzo, 2023
Los lendu son un pueblo de la etnia sudanesa de la familia nilo-sahariana de la región del Alto Nilo y del antiguo reino de Nubia. (ver artículo: Turkmen).
Descripción de los lendu
Llegaron a mediados del siglo XVI a las regiones que hoy habitan, residiendo en la Provincia Oriental de la República Democrática del Congo, y más particularmente en el distrito de Ituri, al oeste y noroeste del Lago Alberto. Algunas comunidades también viven al otro lado de la frontera, en Uganda y Sudán. Están cerca del gran grupo de Lugbara. El grupo sudanés está compuesto por diez grupos étnicos diferentes clasificados por SIL International en la familia central sudanesa: Ngbandi, Ngbaka, Manvu, Mbunja, Moru-Mangbetu, Zande, Lugbara, Logo, Lendu.
Dependiendo de las fuentes y el contexto, se encuentran diferentes formas: Alendu, Badha, Balega, Balegu, Balendru, Balendu, Bale, Baletha, Bbadha, Bbaledha, Hema-Nord, Kihema-Nord, Kilendu, Lendus, Walendu.
Historia
Según el explorador Samuel White Baker, la tradición oral lendu y los datos arqueológicos indican que los lendu emigraron del Valle del Nilo Blanco desde el siglo X con un número insuficiente de ganado pequeño y grande, productos agrícolas, de Sudán.
Un conflicto entre los Lendu y los Hima está en la raíz de la guerra en Ituri.
Conflicto Ituri
El conflicto de Ituri fue un choque notable entre el especialista en cultivo de plantas Lendu y las reuniones étnicas de los pastores Hema en la localidad de Ituri, en el noreste de la República Democrática del Congo (RDC). Mientras que las dos reuniones habían luchado desde 1972, el nombre de “lucha Ituri” alude a la época de salvajismo extraordinario en la vecindad de 1999 y 2003. El choque equipado continúa hasta el día de hoy.
La contención fue en gran medida desencadenada constantemente por la guerra del Congo, que había provocado una mayor conciencia étnica, un enorme suministro de armas pequeñas y la organización de diferentes reuniones amuebladas. Todos los factores a largo plazo incorporan la cuestión de la tierra, los activos regulares y las tensiones étnicas actuales en todo el distrito. El Frente Nacionalista e Integracionista (FNI) se refirió en gran medida a la etnia lendu, mientras que la Unión de Patriotas Congoleños (UPC) garantizó la lucha por los hema.
La discusión fue sorprendentemente dura. Las masacres a gran escala fueron ejecutadas por individuos de ambos grupos étnicos. En 2006, la BBC anunció que más de 60.000 personas habían fallecido en Ituri desde 1998. Médicos Sin Fronteras dijo: “El continuo enfrentamiento en Ituri, República Democrática del Congo (RDC), ha provocado más de 50.000 muertes, más de 500.000 desarraigados entre la gente común y corriente y una tasa de mortalidad indebidamente alta desde 1999”. Cientos de miles de personas se vieron obligadas a abandonar sus hogares, llegando a ser marginadas. (ver artículo: Senufo).
En junio de 2003, la Unión Europea inició la Operación Artemisa, enviando a Ituri una potencia de mantenimiento de la paz impulsada por Francia. La obligación de la UE descubrió cómo tomar el control de la capital provincial de Bunia. A pesar de ello, se produjeron batallas y matanzas sobre el terreno. En diciembre de 2003, la división y la lucha de la UPC, apoyada por Hema, disminuyeron esencialmente. Mientras que las dos reuniones habían luchado desde 1972, el nombre de “lucha Ituri” alude a la época de salvajismo extraordinario en la vecindad de 1999 y 2003.
Trasfondo
La presión étnica entre ambos, los Lendu y los Hema, puede seguirse hasta la época de los peregrinos, cuando la zona era un pedazo del Congo belga. Los peregrinos supervisores belgas apoyaron a la pastora Hema, trayendo consigo instrucción y abundantes aburguesamientos entre las dos reuniones. Esta disimilitud se produjo en las circunstancias actuales. A pesar de ello, los dos grupos de personas han vivido en gran medida, respectivamente, de manera suave y ampliamente matrimonial. Mientras que los Hema del sur hablan su propio dialecto particular, los Hema del norte hablan lendu.
Los Hema y los Lendu tienen agravios de larga data sobre cuestiones de la tierra que habían surgido en la lucha en no menos de tres eventos pasados: 1972, 1985 y 1996. Una parte significativa de la hostilidad gira en torno a la ley de 1973 sobre el uso de la tierra, que permite a los individuos comprar lo que no poseen y, si su propiedad no se cuestiona durante mucho tiempo, expulsar a los ocupantes de la tierra. Algunos ricos de Hema utilizaron esta ley para obligar a Lendu a abandonar su territorio, lo que provocó un creciente sentimiento de desdén.
La aniquilación ruandesa de 1994 causó conmoción mental en toda la región de los Grandes Lagos. El asesinato de 800.000 personas por motivos étnicos sirvió para que las personas tuvieran mucho más en cuenta sus afiliaciones innatas y etimológicas. La subsiguiente inundación de los exiliados hutus en el lugar, que provocó la Primera Guerra del Congo, acentuó aún más la situación. No obstante, no fue hasta el momento en que la Segunda Guerra del Congo, que comenzó en 1998, que la circunstancia entre los Hema y los Lendu alcanzó el nivel de enfrentamiento provincial.
Una parte significativa del norte de la RDC, incluyendo la Provincia Oriental (de la cual Ituri es una sección), estaba en manos de las Fuerzas de Defensa del Pueblo de Uganda (UPDF) y el grupo Kisangani, patrocinado por Uganda, del grupo agitador Marcha por la Democracia Congoleña (RCD-K) bajo la iniciativa de Ernest Wamba dia Wamba. A la lucha de largo alcance se sumó una avalancha de rifles de ataque y diferentes cañones.
Conflicto principal
El desarrollo del problema se dio de la siguiente manera:
Las UPDF se dividen de la zona de Ituri (junio de 1999)
En junio de 1999 James Kazini, el administrador de los poderes de las UPDF en la RDC, sobre los desafíos de la iniciativa RCD-K hizo otra región, Ituri, fuera de la Provincia Oriental Oriental. En ese momento nombró a un Hema como senador. Esto convenció claramente a los lendu de que Uganda y el RCD-K apoyaban a los heme en su contra, y la brutalidad fue expulsada entre las dos reuniones, dando lugar a la matanza de los blukwa, en la que más de 400 hebreos étnicos fueron masacrados por las milicias lendu. Sea como fuere, a pesar de la escalada de la batalla, las UPDF siguieron preparando tanto a Hema como a Lendu. Los informes demuestran que los estudiantes lendu se negaron a unirse al RCD-K y crearon ejércitos civiles de base étnica.
Suspensión temporal de las amenazas (1999-2001)
La lucha no comenzó a moderarse hasta el punto de que el RCD-K nombró una sustitución no partidista para encabezar el gobierno común a finales de 1999. En los meses anteriores, alrededor de 200.000 personas fueron desarraigadas de sus hogares y 7.000 murieron en los combates. Un oscuro número de personas transmitió enfermedades y problemas de salud relacionados con la contención, sin embargo, se registraron tasas de mortalidad de hasta un 15% entre dos episodios de sarampión en los distritos influenciados.
Restablecimiento de la lucha (2001-2003)
La lucha volvió a estallar en 2001 después de que las FDPU sustituyeran al representante imparcial por un candidato de Hema. El representante designado por el RCD-K fue llevado a Kampala y retenido por el gobierno ugandés sin ninguna aclaración. En este período, una batalla de poder interior en el RCD-K llevó a una parte de la asociación al RCD-K de Ernest Wamba dia Wamba y al RCD-Movimiento de Liberación (RCD-ML) de Mbusa Nyamwisi, que tenía Hema inconfundible entre sus autoridades.
Wamba dia Wamba volvió a Bunia para criticar como un inconveniente ugandés una propuesta de fusión de las tres destacadas reuniones de la revuelta sostenidas por Uganda, el RCD-K, el RCD-ML y el Movimiento para la Liberación del Congo. El rápido derrumbe de la instalación militar de Wamba dia Wamba sin la ayuda de Uganda es probablemente una consecuencia inmediata de la aparente posición experta de Lendu.
Etnonimia
Dependiendo de las fuentes y el contexto, se encuentran diferentes formas: Alendu, Badha, Balega, Balegu, Balendru, Balendu, Bale, Baletha, Bbadha, Bbaledha, Hema-Nord, Kihema-Nord, Kilendu, Lendus, Walendu. (ver artículo: Pipiles).
Idioma
Hablan lendu, una lengua nilo-sahariana que pertenece al grupo oriental de las lenguas centrales sudanesas. El número total de hablantes se estimó en 761.100, de los cuales 750.000 en la República Democrática del Congo (1996) y 11.100 en Uganda (2002). También se utiliza el swahili congoleño.
Los Lendu, o Balendru, son un grupo agrario etnofónico que vive en el este de la República Democrática del Congo, en la zona oeste y noroeste del Lago Alberto, particularmente en la Región Ituri de la Provincia Oriental. Su dialecto es uno de los más hablados de los dialectos centro-sudaneses. Hay setenta y cinco por ciento de un millón de hablantes de lendu en la RDC, y 10.000 más en Uganda. Una disputa entre los individuos Lendu y Hema era la premisa de la lucha Ituri.
El surtido norteño, Ndrulo, es muy particular y puede ser un dialecto muy diferente segun sea el caso. Ethnologue da a Bbadha como nombre sustituto de Lendu, sin embargo Blench (2000) registra a Badha como un dialecto inconfundible. Aparte de los Balendru mismos, el lendu es hablado como un dialecto local por un poco de los Hema, Alur y Okebu.
