Actualizado el 20 septiembre, 2023
Los Kofan se trata de una cultura indígena, los cuales son uno de los grupos más afectados por la violencia en Colombia. La invasión de su territorio como parte de un plan militar para debilitar la estabilidad de las guerrillas y las luchas entre las FARC y los paramilitares llevaron a una migración del Cofán hacia el Ecuador. En Colombia, está amenazada por un grupo étnico de 1.450 personas.
Ubicación
Los Kofán se distribuyen en las comunidades ubicadas en los municipios de Valle del Guamuez, Orito y San Miguel, en el departamento de Putumayo. En algunas de estas áreas, comparten sus territorios con los grupos étnicos nativos de la NASA, katío y awa.
Ellos se encuentran principalmente a lo largo de algunos ríos y afluentes en Putumayo y sur del país como ríos San Miguel y Guamuez en los siguientes grupos: El Diviso, jardines sucumbieron, San José, Rancherías, Santa Rosa de Guamuez, Yarinal, sacapuntas, Campo Alegre, Isla Nueva, Villanueva y Bocana Luzon.
Muchas comunidades se asientan cerca de las ciudades de La Hormiga, San Miguel, Orito, Puerto Asís y en la zona de frontera “La Punta” con Ecuador. En este último país, Kofán organizada en comunidades Dureno, Dubwno, Sinangüé, Umbakhe, Sabalo, Kuyabeno y Chan Diana.
Historia
La historia de esta zona se remonta a antes de la conquista veces donde varios grupos prehispánicos Mocoa, hierba y Sucumbios, un grupo probable que pertenece Kofán, que participan en las redes comerciales extensas Sylvan ceras, resinas, lacas y oro.
Pero sólo las noticias de Kofán que tenía hasta el final del siglo XVI, cuando el descubrimiento de yacimientos de oro condujo a la creación de los paquetes, las ciudades indias de Agreda y Ecija de Sumbíos, quemadas por las crónicas de andakíes doméstica y kofanes.
En la región siglos siguientes caracterizado por la llegada gradual de los jesuitas, franciscano y misiones de capuchinos y por cinchona auge extractiva y caucho. Por último, a partir de los años sesenta granjas petrolera de Texas, sus movimientos de infraestructura y de colonos asociados con ellos, sobre todo la configuración de las dinámicas sociales, económicos y políticos que han marcado la zona Kofán.
En la década de 1970, se crearon las primeras reservas nacionales para Kofan. Después de perder parte de su área tradicional de aproximadamente 15,000 hectáreas en 1998, el gobierno nacional reconoció el territorio estableciendo seis guardias.
Cultura
El sistema de representación de los kofanes está ligado al uso del yagé. Su cosmogonía es controlada por espíritus o fuerzas que determinan el curso de los acontecimientos en la Tierra. Estas fuerzas son controladas por el yagé por el chamán, que es la persona que posee el conocimiento para establecer contacto con los espíritus y capaz de leer las visiones producidas por las plantas. A partir de esa perspectiva, su papel es mediar entre la amenaza de fuerzas sobrenaturales y la comunidad.
Desafortunadamente, las generaciones actuales tratan con un conocimiento muy fragmentario del yagé como un sistema de conocimiento. Los principios fundamentales del sistema se conocen, pero sus detalles e incluso la concepción de los fenómenos son desconocidos. El conocimiento del chamán se mantiene a través de la medicina tradicional, pero ya no es el especialista de antes. Uno de los factores más importantes para los chamanes que no conocen el sistema está en el papel desempeñado por las diferentes misiones religiosas en el área. (ver artículo: Brigantes).
Para la curación de enfermedades, el chamán se clasifica según el espíritu que las origina. La ceremonia de curación comienza cuando el chamán sopla al yagé para alejar a los malos espíritus; Entonces él prosigue para tomar la primera dosis de yagé y llama a cada uno de sus asistentes en un orden jerárquico, establecido por la edad y el conocimiento, para tomar.
Vivienda
En su patrón de residencia del sobre se dispersa a lo largo de ríos y arroyos. Su casa se asemeja a los colonos de la región. Están construidos sobre pilotes, en Guadua y Chonta. En algunos asentamientos hay una casa de ceremonias destinada a hacer Yage y otra para quedarse con mujeres durante su período menstrual.
La medicina tradicional ocupa un lugar importante en su sistema cultural. Por esta razón, Kofán es reconocido como un marcador de plantas medicinales y tiene una gran habilidad para sanar. Haga varios grupos étnicos debido a los procesos de disminución de la población y la extensión de sus asentamientos.
Organización social de los kofan
organización social y política cayó en manos de Chaman figura fue hasta los años sesenta, cuando la fuerte influencia de la misión de los capuchinos, los procesos de colonización y la muerte de los más famosos chamanes, condujo a la adopción de cabildosna. (ver artículo: Pipiles).
Hoy en día, organizado en las zonas indígenas en Monterrey, San Marcelino, Alto Comboy, Nuevo Horizonte, Nueva Palestina, Argelia, Tierra Linda y palmeras, unido a los municipios de Valle del Guamuez, Orito y San Miguel. Su economía se basa en la horticultura de cortes y quemaduras, caza, pesca y recolección. Desde la década de 1960 comenzaron a vender maíz, arroz, pescado y artesanías.
