Actualizado el 28 marzo, 2023
Los gond o gond o gondi son un grupo étnico dravidiano de la India central, cuya población está repleta en las condiciones de Madhya Pradesh, Maharashtra, Chhattisgarh, Andhra Pradesh y Orissa. Con una población de un millón de personas, son el principal grupo étnico en el centro de la India. (Ver articulo: otomies).
Descripción
Los Gondi (Gōndi) o individuos Gond son Adivasi que hablan dialecto Dravidiano, extendido sobre las condiciones de Madhya Pradesh, Maharashtra oriental (Vidarbha), Chhattisgarh, Uttar Pradesh, Telangana, Andhra Pradesh, Bihar y Odisha occidental.
El Gond es también llamado el Raj Gond. El término fue ampliamente utilizado como parte de la década de 1950, pero ahora ha resultado ser relativamente anticuado, presumiblemente debido al oscurecimiento político del Gond Rajas. El dialecto gondi se identifica firmemente con el telugu, teniendo un lugar con el grupo dravidiano de dialectos. Acerca de una parte de los gondos hablan dialectos gondi, mientras que el resto habla dialectos indo-arios, incluyendo el hindi.
Según el registro de 1971, su población era de 5,01 millones. Según las estadísticas de 1991, esta cifra había aumentado a 9,3 millones, y en 2001 el número de inscripciones era de unos 11 millones. Durante un par de décadas han sido observadores de la revuelta naxalita-maoísta en el centro de la India. Individuos gondi, al mando del gobierno de Chhattisgarh, incriminaron al Salwa Judum, un activista armado que se reunía para luchar contra la revuelta naxalita.
Historia de los gond
Los investigadores confían en que los gond administraron en Gondwana, ahora en el este de Madhya Pradesh y el oeste de Odisha, entre los siglos XIII y XIX DC. Los ensayistas musulmanes retrataron un ascenso al estado de Gond después del siglo XIV.
Gonds controlados en cuatro reinos (Garha-Mandla, Deogarh, Chanda, y Kherla) en la India focal entre los dieciséis y dieciochociocho cientos de años. Fabricaron un número de fortalezas, castillos, santuarios, tanques y lagos en medio del control de la administración Gonds. El reino Gondwana se estableció hasta finales del siglo XVI.
Además, adquirieron el control sobre los Malwa después de que la decadencia de los Mughales fue tomada por los Marathas en 1690. El control de los Maratha se despejó en Gondland en la década de 1740. El Marathas derribó el Gond Rajas (soberanos) y se apoderó de la mayor parte de su dominio, mientras que algunos zamindaris Gond (hogares) debido a no hace mucho tiempo.
Ciencia y religión
Numerosos pensamientos de la ciencia espacial eran conocidos por los gond anticuados. Los gond tenían sus propios términos particulares de vecindario para el Sol, la Luna, los grupos de estrellas y la Vía Láctea. Una gran parte de estos pensamientos fueron la razón de su oportunidad de mantener y ejercicios calendarios. Aparte de los gond, también se sabe que los banjaras y los kolams conocen la ciencia espacial.
Su respuesta común a la muerte ha sido descrita como una de indignación, ya que confían en que es causada por demonios místicos. Su religión dependía del amor a las divinidades de la familia y de la ciudad, y además del amor precursor. (Ver articulo: mixtecos).
Clasificación
Son una tribu asignada en Andhra Pradesh, partes de Uttar Pradesh, Bihar, Chhattisgarh, Gujarat, Jharkhand, Madhya Pradesh, Maharashtra, Telangana, Odisha y Bengala Occidental.
El Gobierno de Uttar Pradesh había caracterizado a los gondi como una casta desfavorecida, pero en 2007 eran una de las pocas reuniones que el Gobierno de Uttar Pradesh había rebautizado como tribus desfavorecidas. A partir de 2017, esa asignación innata se aplica sólo a regiones específicas, no a todo el estado. El Censo de 2011 de la India para Uttar Pradesh demostró que la población de Casta Gond programada era de 21.992 habitantes.
Lenguaje
Gondi (o koyang) tiene un lugar con la rama sur focal de los dialectos dravidianos. Habla al dialecto de una reunión étnica en la India que vive fundamentalmente en la provincia de Madhya Pradesh, a pesar de que definitivamente no hay redes vitales adicionales en los dominios vecinos de Maharashtra, Chhattisgarh y Andhra Pradesh. El amplio aumento semántico del gondi en la pieza focal de la Península de la India ha dado lugar a una diversidad de lenguas vernáculas territoriales: Gondi del Norte (se habla en la zona periférica entre el sur y el sur de Madhya Pradesh y Maharashtra del Norte), Gondi del Sur (Maharashtra del Sur, Chhattisgarh y Andhra Pradesh), muria oriental (en el sur de Chhattisgarh). (Ver articulo: purepechas).
También muria occidental (en la franja local entre Maharashtra y Chhattisgarh), maria (en Maharashtra oriental), khirwar (en la franja entre Madhya Pradesh oriental y el norte de Chhattisgarh), dandami (al este de Maharashtra y al oeste de Chhattisgarh), pardhan (al sur de Madhya Pradesh y al sur de Chhattisgarh) y al norte de Maharashtra), bhatola (en el local marginal entre Madhya Pradesh, Maharashtra y Chhattisgarh) y gondi raj (jerga hablada por un grupo de musulmanes que vive fundamentalmente en la ciudad de Nagpur, en el noreste de Maharashtra).
Gondi es un dialecto de la convención oral que no tiene una creación abstracta grabada y un marco de composición propio. El alfabeto devanāgarī (en Madhya Pradesh, Maharashtra y Chhattisgarh) y el alfabeto télugu (en Andhra Pradesh). Tiene un marco fonológico ordinario dentro de los dialectos dravidianos, compuesto por las cinco vocales fundamentales (junto con sus relatos prolongados) y una colección de consonantes ampliadas con una progresión de células alveolares oclusales retroflejadas y succionadas (las últimas mencionadas, sólo en créditos léxicos de dialectos indoarios, por ejemplo, marathi, hindi o sánscrito).
Dentro del giro ostensible, hay una restricción fundamental entre los nombres “varoniles” y “varoniles” (imparciales y femeninos), que deciden la cercanía de varias impresiones plurales. Las adiciones de nombres de casos hacen un refinamiento entre nominativo, acusativo, dativo, genitivo y diagonal. El gondi tiene mensajes en lugar de palabras relacionales. Al igual que en otros dialectos dravidianos, existe un doble pronombre individual, primero-individual plural “nosotros”: completo, que incorpora a la audiencia, y selectiva, que la excluye. (Ver articulo: kiliwa).
La conjugación verbal se enmarca añadiendo a una base léxica de tiempo e impresiones individuales. Al igual que en los otros dialectos dravidianos, gondi tiene una conjugación negativa, que está enmarcada por desinencias añadidas a la raíz. La petición sintáctica de la oración es Subject-Object-Verb.
